كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر

حرف العين - عايذ الله بن عبد الله ويقال عبد الله بن إدريس ابن عائذ بن عبد الله بن - ج: 26 - ص: 163

جميعا بسجوده وربما سجد بهم ثنتي عشرة سجدة حتى إذا فرغوا من قراءتهم قام أبو إدريس يقص (١) قال يزيد بن عبيدة ثم قدم القصص بعد ذلك وأخروا القراءة قرأت على أبي محمد السلمي عن عبد العزيز الكتاني أنا علي بن الحسن الربعي أنا عبد الوهاب الكلابي ح وعن عبد الدائم بن الحسن عن عبد الوهاب الكلابي أنا أبو الحسن بن جوصا نا أبو عامر موسى بن عامر نا الوليد بن مسلم نا خالد بن يزيد بن أبي مالك عن أبيه قال كنا نجلس إلى أبي إدريس الخولاني فيحدثنا (٢) في الشئ من العلم لا يقطعه بغيره حتى يقوم أو تقام الصلاة حفظا لما سمع قال فحدث يوما عن بعض مغازي رسول الله (صلى الله عليه وسلم) حتى استوعب الغزاة فقال له رجل من ناحية المجلس أحضرت هذه الغزاة قال فقال لا فقال الرجل قد حضرتها مع رسول الله (صلى الله عليه وسلم) ولأنت أحفظ لها مني قال ونا ابن جوصا نا (٣) أبو عامر وحدثنا ابن سهل قالا نا الوليد بن مسلم نا يحيى بن سعيد والوليد بن سليمان بن أبي السائب أنهما رأيا أبا إدريس الخولاني يجلس بالعشيات على درج مسجد دمشق الذي يطلع الناس منه إلى مسجد المسلمين ومصلاهم مقبل بوجهه على القبلة والناس تحته جلوس يسألونه فيقص عليهم ويحدثهم بالأحاديث قال وأنا ابن جوصا نا مؤمل يعني ابن إهاب نا يحيى بن حسان نا خالد بن أبي مالك عن أبيه أن أبا إدريس الخولاني حدث يوما بأحاديث فقال له رجل أرأيت هذه الأحاديث إلى من تسندها فقال إن رضيت بما تسمع منا وإلا فلا تجالسنا قال وكان أبو إدريس إذا أخذ في نوع في مجلس لم يكد يأخذ في غيره حتى يقوم من مجلسه وكان إذا

---

(١) كذا بالاصل وم وفي المطبوعة: فقص
(٢) في م: فحدثنا
(٣) سقطت " نا " من م