كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر

حرف العين - عايذ الله بن عبد الله ويقال عبد الله بن إدريس ابن عائذ بن عبد الله بن - ج: 26 - ص: 164

جلس لم يحتبي (١) حتى يقوم وإذا احتبى لم يحل حبوته حتى يقوم ولم ير يعبث بشئ أخبرنا أبو البركات الأنماطي أنا ثابت بن بندار أنا محمد بن علي أنا محمد بن أحمد أنا الأحوص (٢) بن المفضل نا أبي حدثني أبو اليمان نا صفوان بن عمرو عن أبي إدريس السكسكي يحدث هذا (٣) عن جبير بن نفير وقد حدث إسماعيل بن سالم عن أبي إدريس أن عليا أتي برجل عربي تنصر بعد إسلامه فاستتابه وأبو إدريس الخولاني أشهرهم وأكثرهم ذكرا أخبرنا أبو الحسن الفرضي أبو محمد المزكي قالا نا عبد العزيز بن أحمد أنا أبو محمد بن أبي نصر أنا أبو الميمون نا أبو زرعة (٤) نا سليمان يعني ابن عبد الرحمن أنا خالد بن أبي مالك عن أبيه (٥) قال قال رجل لأبي إدريس عن من يا أبا إدريس قال لأنا أقدر على الإسناد مني على الحديث أنبأنا أبو القاسم علي بن إبراهيم عن علي بن الفضل بن طاهر أنا عبد الوهاب الكلابي أنا أبو الحسن بن جوصا نا يزيد بن محمد نا سليمان بن عبد الرحمن نا خالد بن يزيد بن أبي مالك عن أبيه عن أبي إدريس الخولاني قال تحدث يوما بحديث كثير قال له قائل عن من فغضب وقال إني على الإسناد أقدر مني على الحديث قم لا تجالسنا أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد الخطيب أنا محمد بن الحسن نا أحمد بن الحسين نا عبد الله بن محمد نا محمد بن إسماعيل نا إبراهيم بن عبد الله بن العلاء نا عبد الله بن العلاء (٦) عن يونس بن ميسرة سمع أبا إدريس قاضي عبد الملك بن مروان

---

(١) كذا بالاصل وم بإثبات الياء والصواب حذفها
(٢) عن م وبالاصل: الاخوص
(٣) سقطت " هذا " من م
(٤) الخبر في تاريخ أبي زرعة الدمشقي ١ / ٣١٦ - ٣١٧
(٥) لفظتا: " عن أبيه " سقطتا من تاريخ أبي زرعة
(٦) ما بين معكوفتين سقط من الاصل واستدرك عن م