كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر

حرف العين - عبد الله بن ثوب ويقال ابن ثواب ويقال ابن أثوب ويقال ابن عبد الله ويقال - ج: 27 - ص: 209

نا يحيى بن يحيى أنا إسماعيل بن عياش عن عقيل عن لقمان بن عامر عن أبي مسلم الخولاني أن رجلا أتاه فقال له أوصني يا أبا مسلم قال اذكر الله تحت كل شجرة وحجر فقالفقال زدني قال اذكر الله حتى يحسبك الناس من ذكر الله مجنونا قال فكان أبو مسلم يكثر ذكر الله عز وجل فرآه رجل يذكر الله عز وجل فقال امجنون صاحبكم هذا فسمعه أبو مسلم فقال ليس هذا بالجنون يا ابن اخي لكن هذا دواء الجنون أنبأنا أبو القاسم علي بن إبراهيم العلوي نا عبد العزيز بن أحمد التميمي نا تمام بن محمد الرازي الحافظ نا علي بن أبي طالب وهارون بن محمد قالا نا إبراهيم نا أبي نا (١) الوليد نا مروان بن جناح عن يونس أو غيره قال كان من هدي أبي مسلم الخولاني إذا انصرف إلى منزله بعد العشاء اظهار التكبير فإذا دنا من منزله وسمعته أم مسلم أجابته فإذا دخل منزله سلم وقال يا ام مسلم شدي رحلك فإنه ليس على جسر جهنم معبر أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد بن عمر بن أبي الآشعث أنا محمد بن هبة الله بن الحسن بن منصور أنا أبو الحسين محمد بن الحسين (٢) بن محمد بن الفضل أنا عبد الله بن جعفر نا يعقوب بن سفيان (٣) نا عمرو بن عاصم نا سليمان نا حميد قال قال أبو مسلم الخولاني ما عملت عملا أبالي من رآه إلا أن يخلو الرجل بأهله أو يقضي حاجة غائط قرأنا على أبي عبد الله يحيى بن الحسن عن أبي تمام علي بن محمد بن الحسن عن أبي عمر محمد بن العباس بن زكريا أنا محمد بن القاسم بن جعفر الكوكبي أنا أبو بكر بن أبي خيثمة أنا الحوطي نا ابن عياش وهو إسماعيل عن شرحبيل بن مسلم الخولاني عن أبي مسلم الخولاني انه أنصرف إلى منزله فإذا هو بالبيت قد ستر فقال إن كان بيتكم هذا يجدفادفنوه وإلا حتى ابرح حتى تنزعوه فنزعوا الستر ثم دخل

---

(١) " نا " سقطت من الاصل واستدركت عن م
(٢) عن م وبالاصل: " الحسن " وقد مر التعريف به
(٣) الخبر في المعرفة والتاريخ ٢ / ٣٨٢