كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر

حرف العين - عبد الله بن لهيعة بن عقبة بن فرعان أبو عبد الرحمن ويقال أبو النضر - ج: 32 - ص: 142

حماد عن محمد بن إسحاق عن يزيد قال ما تركت ليزيد حرفا أخبرنا أبو محمد الدارني أنا سهل بن بشر أنا علي بن منير إجازة أنا الحسن بن رشيق أنا محمد بن طاهر بن أيوب إمام مسجد عبد الله نا يحيى بن عثمان قال سمعت ابن بكير يقول قيل لابن لهيعة إن بن وهب يزعم أنك لم تسمع هذه الأحاديث من عمرو بن شعيب فضاق بن لهيعة وقال ما يدري ابن وهب يزعم انك لم سمعة هذه الأحاديث من عمرو بن شعيب قبل أن يلتقي ابواه (١) قال وأنا الحسن بن رشيق نا الحسين (٢) بن آدم العسقلاني نا يحيى بن عثمان بن صالح نا أبي نا إبراهيم بن إسحاق قاضي مصر حليف بني (٣) زهرة قال أنا حملت رسالة الليث بن سعد إلى مالك بن انس وأخذت جوابها فكان مالك يسألني عن ابن لهيعة فأخبره بحاله فجعل مالك يقول لي فابن لهيعة ليس يذكر الحج فسبق إلى قلبي انه يريد السماع منه (٤) أخبرنا خالي القاضي أبو المعالي أنا أبو روح ياسين بن سهل بن محمد قال سمعت المنصور محمد بن محمد (٥) ح وقرأت على أبي القاسم الشحامي عن أبي بكر البيهقي قالا أنا الحاكم أبو عبد الله أنا أبو جعفر محمد بن محمد بن عبد الله البغدادي بنيسابور نا يحيى بن عثمان بن صالح نا أبي نا إبراهيم بن إسحاق القاضي بمصر قال أنا حملت رسالة الليث بن سعد إلى مالك بن انس فجعل مالك يسألني عن ابن لهيعة واخبره حاله فجعل مالك يقول فابن لهيعة ليس يذكر الحج فسبق إلى قلبي انه يريد مشافهته والسماع منه في نسخة ما شافهني به أبو عبد الله الخلال أنا أبو القاسم بن مندة أنا أبو علي إجازة ح قال وأنا أبو طاهر بن سلمة أنا علي بن محمد قالا أنا أبو محمد بن أبي

---

(١) نقله المزي في تهذيب الكمال ١٠ / ٤٥٣ وسير الأعلام ٨ / ١٦
(٢) كذا وفي المطبوعة: الحسن
(٣) بالأصل: ابن
(٤) تاريخ الإسلام (حوادث سنة ١٧١ - ١٨٠ ص ٢٢٣)
(٥) كلمة غير واضحة بالأصل وكذا فيه: " المنصور محمد " وفي المطبوعة: أبا منصور محمد بن أحمد القايني