كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر

حرف العين - عبد الله بن لهيعة بن عقبة بن فرعان أبو عبد الرحمن ويقال أبو النضر - ج: 32 - ص: 153

لو رأيت ابن لهيعة لم تأخذ عنه أي لضعفه قال أبي قال يحيى بن معين لم يحرق (١) كتاب ابن لهيعة أخبرنا أبو القاسم أيضا أنا أبو القاسم بن مسعدة أنا أبو القاسم السهمي أنا أبو احمد (٢) بن عدي ثنا (٣) ابن حماد حدثني صالح بن احمد نا علي بن المديني قال سمعت يحيى بن سعيد يقول وأخبرنا أبو محمد طاهر بن سهل نا أبو بكر الخطيب أنا أبو نعيم الحافظ أنا محمد بن احمد بن الصواف نا محمد بن عثمان بن أبي شيبة نا علي بن المديني قال قال يحيى بن سعيد قال لي بشر بن السري لو رأيت ابن لهيعة لم تحمل عنه حرفا في نسخة ما شافهني به أبو عبد الله الحسين بن عبد الملك أنا عبد الرحمن بن محمد بن إسحاق أنا احمد بن عبد الله إجازة ح قال وأنا الحسين بن سلمة انا علي بن محمد قالا أنا بو محمد بن أبي حاتم (٤) قال وسمعت أبي يحكي عن الحميدي قال كان يحيى بن سعيد لا يرى ابن لهيعة شيئا قال ونا أبي قال سمعت إبراهيم بن موسى يحكي عن بعض المراوزة عن ابن المبارك انه سمع رجلا يذكر ابن لهيعة فقال قد اردت (٥) ابن لهيعة يعني قد ظهرت عورته أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو بكر بن الطبري أنا أبو الحسين بن الفضل أنا عبد الله نا يعقوب (٦) حدثني الفضل بن زياد قال سمعت أبا عبد الله وسئل عن ابن لهيعة فقال من كتب عنه قديما فسماعه صحيح قال وبلغني عن ابن المبارك انه قال ها هنا ببغداد في سنة تسع وسبعين من كتب عن ابن لهيعة منذ عشرين سنة فليس بشئ قال يعقوب وسمعت مشايخ مصر يقولون كان رشدين بن سعد المهري عندنا من الابدال

---

(١) في المطبوعة: لم تحترق كتب
(٢) ما بين معكوفتين سقط من الأصل واستدرك للإيضاح قياسا إلى سند مماثل
والخبر في الكامل لابن عدي ٤ / ١٤٤
(٣) الزيادة عن ابن عدي
(٤) الجرح والتعديل ٥ / ١٤٦
(٥) كذا بالأصل وفي الجرح والتعديل: " أراب "
(٦) المعرفة والتاريخ ٢ / ١٨٥