كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر

حرف العين - عبد الله بن لهيعة بن عقبة بن فرعان أبو عبد الرحمن ويقال أبو النضر - ج: 32 - ص: 154

أخبرنا أبو المظفر بن القشيري أنا أبو بكر البيهقي أنا أبو الحسين بن بشران أنا (١) أبو عمرو بن السماك نا حنبل بن إسحاق قال وسمعت أبا عبد الله يقول ما حديث ابن لهيعة بحجة واني لاكتب كثيرا مما اكتب اعتربه (٢) وهو يقوي بعضه ببعض في نسخة ما شافهني (٣) به أبو عبد الله الخلال أنا أبو القاسم بن مندة أنا أبو علي إجازة ح قال وأنا أبو طاهر بن سلمة أنا علي بن محمد قالا أنبأ أبو محمد بن أبي حاتم (٤) انا حرب (٥) بن إسماعيل الكرماني فيما كتب الي قال سألت احمد بن حنبل عن ابن لهيعة فضعفه قال وأنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب الي قال سمعت يحيى بن معين يقول عبد الله بن لهيعة ليس حديثه بذاك القوي ح وأخبرنا أبو البركات الأنماطي أنا أبو الفضل بن خيرون أنا أبو العلاء الواسطي أنا أبو بكر البابسيري أنا الأحوص بن المفضل أنا أبي قال قال أبو زكريا ابن لهيعة ليس بذاك القوي أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني أنا أبو القاسم الحسين بن محمد الحنائي أنا أبو علي الحسن (٦) بن محمد بن الحسن بن درستويه نا القاضي أبو يحيى زكريا بن احمد البلخي نا محمد بن سعد العوفي قال سمعت يحيى بن معين يقول خرجت إلى مصر فلم اكتب حديث ابن لهيعة فقال لي أبو عبيد ما عليك لو كتبته حتى كنت بعرفة قال فكتبت (٧) ولا يشعر اقلنا به أخبرنا أبو القاسم أنا أبو القاسم أنا أبو القاسم انبأه أبو احمد (٨) نبأ ابن حماد نا معاوية عن يحيى

---

(١) مكانها بالأصل: ح
(٢) بالأصل: " أعتريه وهو يقرى " والمثبت والزيادة التالية عن تهذيب الكمال ١٠ / ٤٥٣
(٣) فوقها بالأصل: أجازني
(٤) الجرح والتعديل ٥ / ١٤٧
(٥) بالأصل: حارث والصواب عن الجرح والتعديل ترجمته في سير الأعلام ١٣ / ٢٤٤
(٦) بالأصل: الحسين خطأ والصواب ما أثبت ترجمته في سير الأعلام ١٦ / ٥٥٨
(٧) في المطبوعة: فكتب حديثه
(٨) الخبر في الكامل لابن عدي ٤ / ١٤٤