كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر

حرف العين - عبد الرحمن بن الأسود بن يزيد بن قيس ابن عبد الله بن مالك بن علقمة بن - ج: 34 - ص: 231

قرأنا على أبي عبد الله بن البنا عن أبي الحسين بن الآبنوسي أنا أحمد بن عبيد بن الفضل وعن أبي الحسن محمد بن محمد بن مخلد أنا علي بن محمد بن خزفة (١) قالا أنا محمد بن الحسين الزعفراني أنا أبو بكر بن أبي خيثمة نا أبي نا حفص (٢) بن غياث نا أصحابنا الكوفيون منهم الحسن بن عبيد الله قال كان عبد الرحمن بن الأسود يقوم بهم ليلة الفطر كما يقوم بهم في رمضان أربعين ركعة ثم يوتر قال ونا ابن أبي خيثمة نا محمد بن عمران الأخنسي نا عبد الرحمن بن محمد المحاربي نا مالك بن مغول عن رجل قال دخل المسجد يوم جمعة فإذا عبد الرحمن بن الأسود قائم يصلي فعددت له ستا وخمسين ركعة ثم صلى الجمعة ثم قام فعددت له مثلها حتى سهوت أو تركت فلم أعد (٣) قال ونا ابن أبي خيثمة نا الأخنسي نا حفص يعني ابن غياث عن ابن إسحاق قال قدم علينا عبد الرحمن بن الأسود حاجا فاعتلت إحدى قدميه فقام يصلي حتى أصبح على قدم فصلى الفجر بوضوء العشاء (٤) أخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر أنا أحمد بن الحسين الحافظ نا محمد بن عبد الله الحافظ نا محمد بن حاتم أنا أبو محمد بن منصور أنا محمد بن عبد الوهاب أنا علي بن عثام نا حفص بن غياث عن محمد بن إسحاق قال قدم علينا عبد الرحمن بن الأسود معتلا من رجله فكان يقوم على رجل حتى يصبح قال علي وكان الأسود ذهبت عينه فلم يعلم بها ما شاء الله قرأت على أبي الفتح نصر الله بن محمد عن أبي الحسين المبارك بن عبد الجبار أنا أبو الفضل عبيد الله بن أحمد بن علي ح (٥) وأنبأناه أبو سعد بن الطيوري عن أبي الفضل عبيد الله بن أحمد أنا أبو الحسين عبد الرحمن بن عمر بن أحمد بن حمة أنا أبو بكر محمد بن أحمد بن يعقوب

---

(١) مضطربة بالاصل وم والصاب ما أثبت وضبط
(٢) بالاصل: " جعفر بن عتاب " وفي م: " جعفر بن غياث " والصواب عن سير أعلام النبلاء ٥ / ١٢، وتاريخ الاسلام (حوادث سنة ٨١ - ١٠٠ ص ٤١٣)
(٣) قسم من الخبر في سير الاعلام ٥ / ١١ وبتمامه رواه الذهبي في تاريخ الاسلام (حوادث سنة ٨١ - ١٠٠ ص ٤١٣)
(٤) بعضه في تاريخ الاسلام (حوادث سنة ٨١ - ١٠٠ ص ٤١٣) وبتمامه في تهذيب الكمال ١١ / ١٠٩
(٥) " ح " حرف التحويل أضيفت عن م