كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر

حرف العين - عبد الرحمن بن الأسود بن يزيد بن قيس ابن عبد الله بن مالك بن علقمة بن - ج: 34 - ص: 232

حدثني جدي حدثني عبد الله بن سعيد الأشج حدثني يحيى بن زكريا بن سويد النخعي حدثني عبد الله بن عبد الأعلى قال سمعت ريا خادم عبد الرحمن بن الأسود وقالت له يا سيدي لم (١) أر أحدا يصلي بعد العصر غيرك قال أكثري من الصلاة ما استطعت قال ونا جدي حدثني عبد الله بن سعيد نا يحيى بن زكريا بن إبراهيم بن سويد النخعي نا صبيح بن مروق (٢) النخعي قال ما كنت أرى عبد الرحمن بن الأسود في مجلس كان إذا قضى الصلاة جاء مستعجلا حين يدخل داره وعليه تب (٣) قرأت على أبي عبد الله بن البنا عن أبي الحسين بن الآبنوسي أنا أحمد بن عبيد بن الفضل وعن أبي الحسن محمد بن محمد بن مخلد أنا علي بن محمد بن خزفة قالا أنا محمد بن الحسين نا بن أبي خيثمة نا موسى بن إسماعيل نا ثابت بن يزيد نا هلال بن خباب قال كان عبد الرحمن بن الأسود وعقبة مولى أدلم (٤) بن ناعمة وسعد بن (٥) هشام يحرمون من الكوفة ويصومون يوما ويفطرون يوما حتى يرجعوا قرأت على أبي غالب بن البنا عن أبي محمد الجوهري (٦) أنا أبو عمر بن حيوية أنا أحمد بن معروف أنا الحسين بن الفهم نا محمد بن سعد (٧) أنا طلق بن غنام النخعي قال سمعت مالك بن مغول يقول كان عبد الرحمن بن الأسود بن يزيد إذا نزل بئر ميمون قال أنا الحاج بن الحاج أنبأنا أبو القاسم علي بن إبراهيم وغيره عن أبي القاسم السميساطي أنا أبي إجازة أنبأ عثمان بن محمد الذهبي نا إسماعيل بن إسحاق القاضي نا علي بن المديني نا سفيان قال سعد بن إبراهيم سمعته يحدث الزهري قال سمعت كوفيا كان حجاجا ووصفه فقالوا ذاك عبد الرحمن بن الأسود وذكر الحديث

---

(١) في م: ليس أري
(٢) كذا بالاصل وفي م: صبيح أبو مرزوق وفي ترجمته في تهذيب الكمال ١١ / ١٠٧ ذكر المزي في أسماء الرواة عنه: صبيح أبي مروان النخعي
(٣) اللفظة بدون نقط بالاصل ورسمها " نب " وليست في م مكانها بياض والمثبت عن المطبوعة
(٤) كذا بالاصول والمطبوعة وفي سير الاعلام ٥ / ١٢، أديم " وفي تاريخ الاسلام (حوادث سنة ٨١ - ١٠٠ ص ٤١٣) : رويم
(٥) في م وسير أعلام وتاريخ الاسلام: أبو هشام
(٦) زيد في م: وحدثنا عمي أنا ابن يوسف أنا الجوهري
(٧) طبقات ابن سعد ٦ / ٢٩٠