كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر

السيرة النبوية - باب ما ورد في شعره وشيبه وخضابه وما ذكر في - ج: 4 - ص: 187

وهكذا هو في رواية ثابت البناني عن أنس التي أخبرنا بها أبو المظفر بن القشيري أنا أبو سعد الجنزرودي (١) أنا أبو عمرو بن حمدان ح وأخبرتنا أم المجتبى فاطمة بنت ناصر وأم البهاء فاطمة بنت محمد قالتا أنبأ إبراهيم بن منصور أنا أبو بكر بن المقرئ قالا أنا أبو يعلى نا إبراهيم هو ابن الحجاج نا حماد هو ابن سلمة عن ثابت أنهم قالوا لأنس هل كان لرسول الله (صلى الله عليه وسلم) خاتم فقال أخر رسول الله (صلى الله عليه وسلم) صلاة العشاء ذات ليلة حتى ذهب شطر الليل أو كاد يذهب وقال ابن المقرئ أن يذهب شطر الليل ثم جاء فقال إن الناس قد صلوا ولن تزالوا في صلاة ما انتظر تم الصلاة قال أنس وكأني أنظر وبيص (٢) خاتمه من فضة قال ورفع أنس يده اليسرى يرينا أخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر أنا أبو بكر أحمد بن الحسين البيهقي أنا أبو القاسم علي بن محمد بن علي الإيادي ببغداد نا أبو بكر أحمد بن يوسف بن خلاد (٣) نا أبو الربيع الرازي الحسين بن الهيثم أنبأ زكريا بن يحيى كاتب العمري نا المفضل بن فضالة عن يحيى بن أيوب عن عبيد الله بن عمر بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب عن نافع عن ابن عمر أنه كان يتختم بخاتم من ورق يلبسه في يده اليسرى (٤) أخبرنا أبو القاسم عبد الملك بن عبد الله المغربي وأبو غالب محمد بن الحسن الماوردي أنا علي بن أحمد التستري (٥) أنا أبو عمر القاسم بن جعفر الهاشمي أنا أبو علي محمد بن حمد بن عمر (٦) اللؤلؤي أخبرنا أبو القاسم الشحامي أنا أبو بكر البيهقي أنا أبو علي الروذباري أنا أبو *

---

بالاصل: الخيزرودي
(٢) وبص البرق يبص وبصا ووبيصا: لمع وبرق (القاموس) (٣) رواه أبو داود في الخاتم ح (٤٢٢٨) (٤) ترجمته في سير الاعلام ١٦ / ٦٩
(٥) رسمها واعجامها مضطربان والصواب ما اثبت ترجمتع في سير الاعلام ١٨ / ٤٨١
(٦) في سير الاعلام: ١٥ / ٣٠٧ محمد بن احمد بن عمرو اللؤلؤي