كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر

السيرة النبوية - باب ما ورد في شعره وشيبه وخضابه وما ذكر في - ج: 4 - ص: 188

بكر بن داسة قالا ثنا أبو داود نا نصر بن علي قال حدثني أبي ثنا عبد العزيز بن أبي رواد عن نافع عن ابن عمر أن النبي (صلى الله عليه وسلم) كان يتختم في يساره وكان فصه في باطن كفه ووجه الجمع بين هذه الروايات أنه (صلى الله عليه وسلم) لبس الخاتم الذهب في يمينه ثم نبذه واتخذ خاتم الورق ولبسه في يساره أخبرنا أبو القاسم الشحامي أنا أبو بكر البيهقي أنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد محمد بن موسى قالا أنا أبو العباس محمد بن يعقوب نا الربيع بن سليمان نا ابن وهب نا سليمان بن بلال عن جعفر بن محمد عن أبيه أن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) تختم بخاتم من ذهب في يده اليمنى على خنصره حتى رجع إلى البيت فرماه فما لبسه ثم ختم ختاما من ورق فجعله في يساره وإن أبا بكر الصديق وعمر بن الخطاب وعلي بن أبي طالب وحسنا وحسينا رضي الله عن هم كانوا يختمون في يسارهم وهذا وإن كان مرسلا فإسناده صحيح إلى محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب وهو (١) جعفر بن محمد ممن يعتقد فيهم الشيعة الأمامية والإسماعيلية الإمامة فكيف صاروا إلى خلاف ما صح عنهما في التختم في اليسار مع كونهما يرويان عن علي بن أبي طالب وابنيه الحسن والحسين رضي الله عن هم والله يوفقنا لا تباع السنة بمنه وفضله وأخبرنا أبو عبد الله الخلال أنا أبو طاهر أحمد بن محمود الثقفي أنا محمد بن إبراهيم بن المقرئ نا عبد الله بن سليمان الأشعث السجستاني نا إسحاق بن الأخيل نا معاوية بن هشام نا سفيان عن عمار الذهبي (٢) عن أبي الزبير عن جابر أن النبي (صلى الله عليه وسلم) دخل مكة وعليه عمامة سوداء (٣)

---

(١) كلمة مطموسة غير مقروءة بالاصل
(٢) كذا بالاصل والصواب: " الدهني " وهو عمار بن معاوية بن اسلم أبو معاوية البجلي الذهني الكوفي ترجمته في سير الاعلام ٦ / ١٣٨
(٣) اخرجه مسلم في الحج ح (٤٥١) والبيهقي في الدلائل ٥ / ٦٧