كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر

حرف العين - عتبة بن خالد بن يزيد بن معاوية ابن أبي سفيان صخر بن حرب بن أمية الأموي - ج: 38 - ص: 239

الوليد بن عتبة (١) فخرجوا ثلاثتهم بين الصفين فخرج إليهم حمزة بن عبد المطلب وعلي بن أبي طالب وعبيدة بن الحارث بن عبد المطلب (٢) فقتلوهم وضرب شيبة رجل عبيدة بن الحارث فقطعها فمات راجعا مع رسول الله (صلى الله عليه وسلم) بالصفراء (٣) على ليلة من بدر وأمهما هند بنت المضرب وهو (٤) عمرو بن وهب بن حجر (٥) بن عبد بن معيص بن عامر بن لؤي وأخوهم لأمهم عمرو بن الحارث بن زهير بن أبي شداد (٦) بن ربيعة بن هلال بن مالك بن ضبة بن الحارث بن فهر أخبرنا أبو السعود أحمد بن علي بن المجلي نا محمد بن علي بن محمد بن المهتدي ح وأخبرنا أبو الحسين بن الفراء أنا أبي أبو يعلى قالا أنا عبيد الله بن أحمد بن علي المقرئ أنا محمد بن مخلد بن حفص قال قرأت على علي بن عمرو حدثكم الهيثم بن عدي قال عتبة بن ربيعة يكنى أبا الوليد حدثنا أبو بكر يحيى بن إبراهيم السلماسي أنا نعمة الله بن محمد نا أحمد بن محمد بن عبد الله نا محمد بن أحمد بن سليمان أنا سفيان بن محمد بن سفيان حدثني عمي الحسن بن سفيان نا محمد بن علي عن محمد بن إسحاق قال سمعت أبا عمر الضرير يقول عتبة بن ربيعة أبو (٧) الوليد أخبرنا أبو علي بن السبط أنا أبي (٨) سعيد أنا أحمد بن إبراهيم بن فراس أنا محمد بن إبراهيم الديبلي نا أبو عبيد الله المخزومي نا سفيان عن ابن جريج عن مجاهد في قوله تعالى " وقالوا لولا نزل هذا القرآن على رجل من القريتين عظيم " (٩) قال هو

---

(١) كذا بالاصل وم والمختصر وفي نسب قريش: عقبة
(٢) كذا بالاصل وم: (عبد المطلب) وهو خطأ والصواب ما جاء في نسب قريش: (ابن المطلب) راجع أيضا نسب قريش ص ٩٣ و ٩٤ وجمهرة ابن حزم ص ٧٣ والاصابة رقم ٥٣٧٥
(٣) الصفراء: واد كثير النخل والزرع والخير من ناحية المدينة في طريق الحج (معجم البلدان)
(٤) الاصل وم: بن والمثبت عن نسب قريش
(٥) نسب قريش: حجير
(٦) الاصل: (راشد) والتصويب عن م ونسب قريش
(٧) عن م وبالاصل: بن
(٨) كذا بالاصل وفي م: نا أبي ابن سعد
(٩) سورة الزخرف الاية: ٣١