كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر

حرف العين - عدي بن حاتم الجواد بن عبد الله بن سعد بن الحشرج بن امرئ القيس بن عدي - ج: 40 - ص: 88

يمينه

[٨٠٧٩] ما فعلت أخبرنا أبو بكر بن أبي نصر أنبأ أبو عمرو العبدي أنا أبو محمد بن يوه (١) أنا أبو الحسن اللنباني (٢) أنا أبو بكر بن أبي الدنيا قال كتب إلي أبو سعيد الأشح نا الهذيل بن عمر بن أبي العريف الهمداني عن يحيى بن زكريا بن أبي زائدة عن خالد عن عامر قال أرسل وقرأت بخط أبي الحسن (٣) رشأ بن نظيف وأنبأنيه أبو القاسم علي بن إبراهيم وأبو الوحش (٤) سبيع بن المسلم عنه أنا أبو أحمد عبد الله بن محمد بن أبي مسلم الفرضي نا أبو طاهر عبد الواحد بن محمد بن هاشم المقرئ إملاء نا إسماعيل بن يونس نا أبو سعيد الأشج نا الهذيل بن عمر بن أبي العريف الهمداني عن يحيى بن زكريا بن أبي زائدة عن خالد عن عامر قال أرسل الأشعث بن قيس إلى عدي بن حاتم يستعير قدور حاتم فملأها وحملتها الرجال إليه فأرسل إليه الأشعث إنما أردناها فارغة فارسل إليه عدي إنا لا نعيرها فارغة أخبرنا أبو محمد عبد الكريم بن حمزة نا أبو بكر الخطيب أنا عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار أنا إسماعيل بن محمد الصفار نا عباس بن عبد الله الترقفي (٥) نا سالم يعني الخواص أنبأ ابن عيينة عن شيخ من طيئ قال رأيت عدي بن حاتم يفت الخبز للنمل أخبرنا أبو الحسن (٣) علي بن عبد الواحد بن أحمد نا علي بن عمر بن محمد بن القزويني إملاء نا أبو الحسن علي بن عمرو الجوبري أنا عبيد الله (٦) بن عبد الرحمن بن محمد السكري نا الدقيقي نا أبو نعيم الفضل دكين عن مسعر عن سويد (٧) بن سنان حدثني أو قال أخبرني من رأى عدي بن حاتم يفت خبزا (٨) للنمل

---

(١) الاصل: نوى والمثبت عن م والسند معروف
(٢) بدون إعجام بالاصل وم
(٣) الاصل: الحسين والصواب عن م تقدم التعريف به
(٤) رسمها بالاصل مضطرب والمثبت عن م
(٥) بدون إعجام في الاصل وفي م: " البرحي " ما أثبت ترجمته في سير أعلام النبلاء ١٣ / ١٢
(٦) عن م وبالاصل: عبد الله
(٧) كذا بالاصل وم وسينبه المصنف في آخر الخبر إلى الصواب
(٨) عن م وبالاصل: خبز