كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر

حرف العين - عروة بن أذينة وهو لقب واسم أذينة يحيى بن مالك بن الحارث بن عمرو بن عبد - ج: 40 - ص: 200

قال وأنا الذي أقول * إذا الفضل يوما عن قريش نظامه * يقطع لم تقدر عليه المعاشر وكم قريش من عدو ومتبع * زادها يؤدي حقها وهو صاغر وإني امرؤ حيران جار به الهدي * إلى حب قوم عن قريش لجائر فخلهم يكفوك ما لست كافيا * إذا رجع الهدر الغر ومر الخواطر ولولا قريش ضاع في الناس حظه * فدارت عليه بالهوان الدوائر هم أفضل الأحياء حيا وميتهم * من أفضل ميت غيبته المقابر فتمت له سودا وعقد خلافه * تكون لهم مادام للقريب عاصر * قال وأنا الذي أقول * إن قريشا هم الأولى سلفوا * والقائل الصدق من يفضلها فعلموا الناس كلها جهلوا * ولن نرى جاهلا يعلمها يأبى لها الله أن تذل * وما قدم من فضلها يكرمها * أخبرنا أبو القاسم العلوي أنبأ رشأ بن نظيف أنبأ أبو محمد الحسن بن إسماعيل أنا أحمد بن مروان أنشدنا ابن قتيبة (١) لعروة بن أذينة * (٢) نراع إذا الجنائز قابلتنا * ونلهو حين نخفى ذاهبات (٣) كروعة ثلة لمغار سبع * فلما غاب عادت راتعات * (٤) وكتبه إلينا أبو الفضل بن ناصر (٥) وحدثنا أبو سعد (٦) عبد الكريم بن محمد السمعاني عنه أنبأ أبو الفضل أحمد بن الحسن بن خيرون أنا أبو الحسين محمد بن عبد الواحد بن رزمة أنا أبو محمد بن المغيرة

---

(١) الاصل: أبي قتيبة تصحيف والصواب عن م وهو أبو محمد عبد الله بن مسلم بن قتيبة الدينوري صاحب كتاب عيون الاخبار
(٢) البيتان في عيون الاخبار ٣ / ٦٢ بدون نسبة وفي أمالي المرتضى ١ / ٤١٥ والحيوان ٦ / ٥٠٧ والبيان والتبيين ٣ / ٢٠١
(٣) الاصل وم: " ويحزننا بكاء الباكيات " والمثبت عن عيون الاخبار وآمالي المرتضى
(٤) الثلة: القطعة من الضأن
(٥) " أبو الفضل بن ناصر " عن هشام الاصل و " بن " سقطت من الهامش والمثبت عن م
(٦) بالاصل وم: سعيد ترجمته في سير أعلام النبلاء ٢٠ / ٤٥٦ وقد مرت ترجمته في كتابنا (راجع تراجم عبد الكريم)