كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر

حرف العين - علقمة بن يزيد بن سويد بن الحارث ويقال علقمة بن سويد بن علقمة بن الحارث - ج: 41 - ص: 198

محمد المؤذن أنا الحسن بن علي بن محمد القزار قال سمعت أحمد بن أبي الحواري (١) يقول سمعت أبا سليمان الداراني يقول حدثني شيخ بساحل دمشق يقال له علقمة بن يزيد بن سويد قال أبو سليمان وكان من المرتدين (٢) قال حدثني سويد بن الحارث قال (٣) وفدت على النبي (صلى الله عليه وسلم) سابع من رفقائي فلما دخلنا عليه وكلمناه أعجبه ما رأى من سمتنا وزينا فقال ما أنتم قلنا مؤمنون فتبسم رسول الله (صلى الله عليه وسلم) وقال لكل قول حقيقة فما حقيقة قولكم وإيمانكم؟ قال سويد قلنا خمسة عشرة خصلة خمس منها أمرتنا رسلك أن تؤمن بها وخمس أمرتنا رسلك أن نعمل بها وخمس منها تخلقنا بها في الجاهلية ونحن على ذلك إلا أن يكره منها شيئا فقال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) ما الخمس التي أمرتكم رسلي أن تؤمنوا بها قلنا أمرتنا رسلك أن نؤمن بالله وملائكته ورسله والبعث بعد الموت قال فما الخمس التي أمرتكم رسلي أن تعملوا بهن؟ قلنا أمرتنا رسلك أن نشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا (٤) رسول الله وأن نقيم الصلاة وأن نؤتي الزكاة ونصوم رمضان ونحج البيت فنحن على ذلك قال وما الخمس خصال التي تخلفتم بها في الجاهلية؟ قلنا الشكر عند الرخاء والصبر عند البلاء والصدق عند اللقاء ومناجزة الأعداء وفي رواية غيره وترك الشماتة بالمصيبة إذا حلت بالأعداء والرضا بالقضاء فتبسم رسول الله (صلى الله عليه وسلم) وقال أدباء عقلاء حلماء كادوا أن يكونوات أنبياء من خصال ما أشرفها وأزينها وأعظم ثوابها ثم قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) أوصيكم بخمس خصال لتكمل عشرون خصلة قلنا أوصنا يا رسول الله قال إن كنتم كما تقولون فلا تجمعوا ما لا تأكلون ولا تبنوا ما لا تسكنون ولا تتنافسوا في شيئ غذا عنه تزولون وارغبوا فيما عليه تقدمون وتخلدون واتقوا الله الذي إليه ترجعون وعليه تعرضون

[٨٢٣٣]

---

(١) مضطربة بالاصل وم وتقرا: " الجوليني " تصحيف والصواب ما اثبت انظر ترجمة ابي سليمان الدراني في سير اعلام النبلاء ١٠ / ١٨٢ وانظر ترجمة احمد بن ابي الحواري في سير اعلام النبلاء ١٢ / ٨٥
(٢) يعني سويد بن الحارث انظر سيرة ابن هشام ٢ / ١٦١ و ٢١٧ وكان سويد بن الحازث قد اظهر الاسلام ونافق
(٣) في اسد الغابة ٢ / ٣٣٥ في ترجمة سويد بن الحارث والاصابة ٢ / ٩٨
(٤) بالاصل: محمد