كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر

حرف العين - عمر بن الخطاب بن نفيل بن عبد العزى بن رياح بن عبد الله بن قرط بن رزاح - ج: 44 - ص: 375

إن عمر كان حصنا حصينا على الإسلام فكان الناس يدخل فيه ولا يخرج منه فلما أصيب عمر انثلم الحصن والناس يخرجون منه ولا يدخلون فيه أخبرنا أبو العز بن كادش أنا أبو محمد الجوهري أنا أبو الحسين بن المظفر أنا محمد بن زبان (١) بن حبيب أنا الحارث بن مسكين نا سفيان عن الأعمش عن زيد بن وهب قال كنا عند عبد الله فجاء رجلان اختلفا في آية فقال لأحدهما أقرءه فقرأ فقال أحسنت من أقرأك هذا قال أقرأني أبو حكيم المزني فقال للآخر اقرأ فلما قرأ قال أحسنت من أقرأك قال عمر قال بكى حتى بل دموعه الحصى ثم قال اقرأكما أقرأك عمر ثم خط خطا فقال إن عمر كان حصنا حصينا في الإسلام ويدخلون (٢) الناس فيه ولا يخرجون منه فلما مات عمر انثلم الحصن فالناس يخرجون منه ولا يدخلون فيه أنبأناه أبو سعد محمد بن محمد المطرز وأبو الفتح أحمد بن محمد بن أحمد الحداد وأخبرناه أبو المعالي عبد الله بن أحمد عنهما قالا أنا أحمد بن محمد بن إبراهيم بن يزداد أنا عبد الله بن جعفر أنا أحمد بن يونس الضبي نا محاضر نا الأعمش عن زيد بن وهب قال جاء رجلان قد اختلفا في آية فقال عبد الله بن مسعود لأحدهما اقرأ فقرأ فقال من أقرأك فقال عمر بن الخطاب وقال للآخر اقرأ فقرأ فقال من اقرأك (٣) فقال أبو حكيم المزني فقال اقرأكما أقرأك عمر ثم بكى حتى رأيت دموعه على الحصى ثم قال إن عمر كان حصنا حصينا للإسلام يدخل الناس فيه ولا يخرجون منه فأصبح الحصن قد انثلم فالناس يخرجون منه ولا يدخلون فيه أخبرنا أبو الفضل الفضيلي أنا أبو القاسم الخليلي أنا أبو القاسم الخزاعي أنا

---

(١) بالاصل وم و " ز ": زيان تصحيف والصواب ما أثبت وضبط تقدم التعريف به
(٢) كذا بالاصل وم و " ز ": " يدخلون الناس " وهي لغة مستعملة
(٣) ما بين معكوفتين سقط من الاصل واستدرك للايضاح عن " ز " وم