كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر

حرف العين - عمر بن الخطاب بن نفيل بن عبد العزى بن رياح بن عبد الله بن قرط بن رزاح - ج: 44 - ص: 376

الهيثم بن كليب الشاشي نا أحمد بن الحرار (١) بقطيعة الربيع نا جعفر بن حميد بالكوفة نا يونس بن أبي يعفور عن أبيه عن مسلم أبي سعيد مولى عثمان بن عفان عن ابن مسعود أنه مر على رجلين في المسجد وقد اختلفا في آية من القرآن فقال أحدهما أقرأنيها عمر وقال الآخر أقرأنيها (٢) فقال ابن مسعود اقرأها كما أقرأها (٣) عمر ثم هملت عيناه حتى بل الحصى وهو قائم ثم قال إن عمر كان حائطا كثيفا يدخله المسلمون ولا يخرجون منه فمات عمر فانثلم الحائط فهم يخرجون ولا يدخلون ولو أن كلبا أحب عمر لأحببته وما أحببت حبي لأبي بكر وعمر وأبي عبيدة بن الجراح بعد رسول الله (صلى الله عليه وسلم) حبي لهؤلاء الثلاثة أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الباقي أنا الحسن بن علي أنا أبو عمر بن حيوية أنا أحمد بن معروف أنا الحسين بن الفهم نا محمد بن سعد (٤) أنا (٥) عارم بن الفضل نا حماد بن زيد عن أيوب وهشام عن محمد بن سيرين قال قتل عمر ولم يجمع (٥) القرآن أخبرنا أبو علي الحداد وجماعة قالوا أنا أبو بكر بن ريذة نا سليمان بن أحمد الطبراني نا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني عبد الله بن عمر بن أبان نا عبد الرحمن بن محمد المحاربي عن رقبة بن مصقلة العبدي عن عاصم بن أبي النجود عن زر بن حبيش عن عبد الله بن مسعود قال لقد أحببت عمر حتى لقد خفت الله ولو أني أعلم أن كلبا يحب عمر لأحببته ولوددت أني كنت خادما لعمر حتى أموت ولقد وجد فقده كل شئ حتى العضاه وإن هجرته كانت نصرا وإن سلطانه كان رحمة أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو الحسين بن النقور أنا عيسى بن علي

---

(١) كذابالاصل وفي م و " ز ": " أحمد بن علي الحرار " وفي المطبوعة: أحمد بن علي الخزار
(٢) كذا بالاصل وم هنا في هذه الرواية
وفي " ز " بعد هذه اللفظة فراغ قليل
٣ - () كذا بالاصل وم و " ز "
(٤) رواه ابن سعد في الطبقات الكبرى ٣ / ٢٩٤
(٥) ما بين الرقمين سقط من " ز "