كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر

حرف الغين - غيلان بن عقبة بن مسعود ابن حارثة بن عمرو بن ربيعة بن ملكان بن عدي ابن - ج: 48 - ص: 174

تصغي إذا شدها بالكور جانحة * حتى إذا ما استوى في غرزها تثب وثب المسحج من عانات معلقة * كأنه مستبان الشك أو جنب (١) يحدو نحائص أشباها محملجة * ورق السرابيل في ألوانها خطب (٢) لها عليهن بالخلصاء مرتعه * فالفوجدات فجنبي واحف صخب * حتى إذا معمعان الصيف هب له * بأجة نش عنها الماء والرطب * * وصوح البقل نأج تجئ به * هيف يمانية في مرها نكب (٣) وأدرك المتبقى من ثميلته * ومن ثمائلها واستنشئ الغرب (٤) تنصبت (٥) حوله يوما تراقبه * صحر سماحيج في أحشائها قبب (٦) حتى إذا اصفر قرن الشمس أو كربت * أمسى وقد جد في حوبائه القرب (٧) فراح منصلتا يحدو حلائله * أدنى تفاذفه التقريب والخبب كأنه معول يشكو بلابله * إذا تنكب عن أجوازها نكب (٨) يعلو الحزون بها طورا ليتبعها * شبه الضرار فما يزري بها التعب كأنه كلما ارفضت حزيقتها * بالصلب (٩) من نهشه أكفالها كلب كأنها (١٠) إبل ينجو بها نفر * من آخرين أغاروا غارة جلب والهم (١١) عين أثال ما ينازعه * من نفسه لسواها موردا أرب فغلست وعمود الصبح منصدع * عنها وسائره بالليل محتجب عينا مطحلبة الأرجاء طامية * فيها الضفادع والحيتان تصطخب يستلها جدول كالسيف منصلت * بين الأشاء تسامى حوله العسب (١٢)

---

(١) المسحج: الحمار المعضض وعانات جمع عانة وهي من الوحش
(٢) النحائص: الاتن التي لم تحمل
(٣) نأج ريح شديدة
وهيف: ريح حارة
(٤) الثميلة: بقية كل شئ والغرب: نوع من الشجر والغرب بالتسكين: مجرى الدمع
(٥) بالاصل: ينصب
(٦) الصحر: في لونها بياض في صفرة والسماحيج: أي طوال الظهور وقبب: أي ضمر ودقة
(٧) كربت: دنت من الغروب
(٨) البلابل: الهموم والاحزان
(٩) بالاصل: " بالصلت من نهسة " والمثبت عن الديوان
والحزيقة: الجماعة
(١٠) قوله: كأنها يعني الاتن
(١١) تقرأ بالاصل: والميم والمثبت عن الديوان
(١٢) الاشاء: صغار النخل والعسب واحدها عسيب وهي جريد النخل