كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر

حرف القاف - كعب بن ماتع بن هيسوع ويقال هلسوع بن ذي هجري بن ميتم بن سعد بن عوف بن - ج: 50 - ص: 158

أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد بن عمر أنبأنا أبو الحسين أحمد بن محمد بن النقور أنبأنا أبو طاهر محمد بن عبد الرحمن بن العباس أنبأنا أبو بكر أحمد بن عبد الله بن سعيد حدثنا السري بن يحيى حدثنا شعيب بن إبراهيم حدثنا سيف بن عمر التميمي (١) عن أبي حارثة وأبي عثمان والربيع يعني بن النعمان البصري قالوا ووقع الطاعون بعد بالشام ومصر والعراق واستعز (٢) بالشام ومات في الناس الذين هم (٣) الناس في المحرم وصفر وارتفع عن الناس وكتبوا بذلك إلى عمر ما خلا الشام فخرج حتى إذا كان منها قريبا بلغه أنه أشد ما كان فقال وقال الصحابة قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) إذا كان بأرض فلا (٤) تدخلوها وإذا وقع بأرض وأنتم بها فلا عليكم (٥)

[١٠٦٣٤] فرجع حتى ارتفع عنها وكتبوا إليه بذلك وبما في أيديهم من المواريث جمع الناس في سنة سبع عشرة في جمادى الأولى فاستشارهم في البلدان فقال إني قد بدا لي أن أطوف على المسلمين في بلدانهم ولأنظر في آثارهم فأشيروا علي وكعب الأحبار في القوم وفي تلك السنة أسلم في إمارة عمر قال وحدثنا سيف عن سعد عن عكرمة عن ابن عباس قال وكان بدو إسلامه أنه نزل نازل في إمارة عمر فتهجد من الليل فقرأ " يا أيها الذين أوتوا الكتاب آمنوا بما نزلنا مصدقا لما معكم من قبل أن نطمس وجوها فنردها على أدبارها " الآية فسأله من الغد بعدما أصبح عما قرأ من القرآن فأخبره فأسلم وقال ما ظننت أني أصبح حتى أمسخ قردا وهاجر إلى عمر فلما استشار الناس سبقهم إلى المشورة وقال بأيها تريد أن تبدأ فقال بالعراق فقال لا تردها فإن بها شياطين الإنس وكل داء عضال قرأت على أبي غالب أحمد بن الحسن بن البنا عن أبي محمد الحسن بن علي الجوهري أنبأنا أبو عمر محمد بن العباس بن حيوية الخزاز أنبأنا أبو الحسن أحمد بن معروف بن بشر الخشاب حدثنا أبو علي الحسين بن محمد بن عبد الرحمن بن الفهم الفقيه حدثنا أبو عبد الله محمد بن سعد كاتب الواقدي (٦) أنبأ يزيد بن هارون وعفان بن مسلم

---

(١) الخبر في تاريخ الطبري ٢ / ٤٨٦ - ٤٨٧ (ط
بيروت) حوادث سنة ١٧
(٢) إعجامها ناقص بالأصل وم و " ز " والمثبت عن المختصر والذي في تاريخ الطبري: واستقر
(٣) تاريخ الطبري: الذين هم في كل الأمصار
(٤) في الطبري: بأرض وباء
(٥) الطبري: " فلا تخرجوا منها " بدل: فلا عليكم
(٦) رواه ابن سعد في الطبقات الكبرى ٧ / ٤٤٥ - ٤٤٦ ورواء المزي في تهذيب الكمال ١٥ / ٤٠٠ من طريق علي بن زيد بن جدعان