كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر

حرف الياء - يحيى بن زكريا بن نشوى ويقال زكريا بن أدن بن مسلم بن صندوق بن فحشان بن - ج: 64 - ص: 203

أخبرنا أبو القاسم علي بن إبراهيم وأبو الحسن علي بن أحمد قالا نا وأبو منصور عبد الرحمن بن محمد أنا أبو بكر الخطيب (١) أنا أبو طالب عمر بن إبراهيم الفقيه أنا القاضي أبو الحسين (٢) عيسى بن حامد القنبيطي (٣) ح وأخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر أنا أبو بكر البيهقي أنا أبو عبد الله الحافظ نا عيسى بن حامد القاضي ببغداد نا أحمد بن الصلت أبو العباس حدثني عمي جبارة بن المغلس ومحمد بن عبد الله بن نمير وأبو بكر بن أبي شيبة قالوا نا يحيى بن اليمان عن سفيان الثوري عن ليث عن مجاهد قال سأل يحيى بن زكريا ربه عز وجل قال رب اجعلني أسلم على ألسنة الناس زاد زاهر (٤) ولا يقولون في إلا خيرا وقالوا قال فأوحى الله إليه يا يحيى لم اجعل هذا لي فكيف اجعله لك اخبرنا أبو محمد الحسن بن ابي بكر أنا الفضيل بن يحيى الفضيلي انا أبو محمد بن ابي شريح انا محمد بن عقيل بن الازهر نا أبو عبيد الله الوراق نا سيار بن حاتم نا جعفر نا ثابت البناني قال بلغنا أن إبليس ظهر ليحيى بن زكريا فرأى عليه معاليق من كل شئ فقال له ما هذه المعاليق التى أراها عليك قال هذه الشهوات التي أصيب بها بني آدم فقال له يحيى فهل لي فيها شئ قال لا قال فهل تصيب مني شيئا قال ربما شبعت فشغلناك (٥) عن الصلاة والذكر فقال له يحيى هل غير قال لا قال لا جرم والله لا أشبع أبدا أخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر أنا أبو بكر البيهقي أنا أبو عبد الله الحافظ وأبو محمد عبد الرحمن بن أبي حامد (٦) قالا نا أبو العباس بن يعقوب نا الخضر بن أبان نا سيار نا جعفر نا ثابت قال

---

(١) رواه أبو بكر الخطيب في تاريخ بغداد ٤ / ٢٠٧ في ترجمة أحمد بن الصلت الحماني
(٢) الاصل: الحسن تصحيف والمثبت عن " ز " وم وتاريخ بغداد
(٣) غير مقروءة بالاصل وم و " ز " وهو عيسى بن حامد بن بشر بن عيسى بن أشعث أبو الحسين القاضي يعرف بابن بنت القنبيطي ترجمته في تاريخ بغداد ١١ / ١٧٨
(٤) تحرفت في " ز " إلى: وآهم
(٥) في المختصر: " فثقلناك " وسترد في إحدي الروايات التالية
(٦) غير مقروءة بالاصل والمثبت عن م و " ز "