كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر

من سمي بكنيته - أبو هريرة الدوسي - ج: 67 - ص: 342

عمرو (١) عن وهب بن منبه عن أخيه (٢) قال سمعت أبا هريرة يقول ما من أحد من أصحاب رسول الله (صلى الله عليه وسلم) أكثر حديثا عنه مني إلا ما كان من عبد الله بن عمرو فإنه كان يكتب وكنت لا أكتب أخبرنا أبو الفضل الفيضلي وأبو المحاسن أسعد بن علي أبو بكر أحمد بن يحيى أبو الوقت عبد الأول بن عيسى قالوا أنا عبد الرحمن بن محمد بن المظفر أنا عبد الله ابن أحمد بن حموية (٣) أنا عيسى (٤) بن عمر بن العباس أنا عبد الله الدارمي أنا محمد بن كثير عن الأوزاعي قال سمعت أبا كثير يقول سمعت أبا هريرة يقول إن أبا هريرة لا يكتب ولا يكتب حدثنا أبو عبد الله بن البنا لفظا وأبو القاسم بن أبي بكر قراءة قالا أنا أبو محمد الصريفيني انا أبو حفص الكتاني نا أبو القاسم البغوي نا أبو خيثمة نا محمد بن مصعب نا الأوزاعي عن (٥) أبي كثير قال سمعت أبا هريرة يقول إن أبا هريرة لا يكتم ولا يكتب أخبرنا أبو القاسم أيضا أنا أحمد بن محمد بن أحمد أنا عيسى أنا عبد الله نا محمد بن عباد نا حاتم بن إسماعيل عن عبد الحميد بن جعفر عن عبيد الله بن أبي جعفر عن زوج أمة أنه قال لأبي هريرة كيف حديث كنت حدثتنيه (٦) في كذا وكذا قال أبو هريرة ما أذكر أني حدثتك هذا فانطلق إلى البيت فإني لا أحدث حديثا إلا هو عندي مكتوب فانطلقت معه فأخرج صحيفة صغيرة (٧) فيها ذلك الحديث وحده ووجه الجمع بين هذه الحكاية والتي قبلها أن أبا هريرة كان لا يكتب في حياة النبي (صلى الله عليه وسلم) ويتكل على حفظه لما خصه به رسول الله (صلى الله عليه وسلم) من بسط ردائه كما تقدم ثم كتب بعد

---

(١) يعني عمرو بن دينار المكي
(٢) يعني همام بن منبه كما في سير الاعلام
(٣) ترجمته في سير الاعلام ١٦ / ٤٩٢
(٤) بالاصل: " أنا عيسى أنا ابن عمر بن العباس " خطأ راجع ترجمة عيسى بن العباس السمرقندي في سير الاعلام ١٤ / ٤٨٧
(٥) تحرفت بالاصل إلى: بن
(٦) بالاصل: حدثته
(٧) استدركت عن هامش الاصل