كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر

من سمي بكنيته - أبو هريرة الدوسي - ج: 67 - ص: 343

النبي (صلى الله عليه وسلم) ما كان حفظه عنه ولولا أنه كان مكتوبا عنده لم يمكنه تقديره بوعاءين (١) وثلاث جرب على ما بينا على ان حكاية ابن منبه أصح إسنادا من التى بعدها والله أعلم أخبرنا أبو المعالى محمد بن إسماعيل أنا أبو بكر الحافظ أنا أبو عبد الله الحافظ أنا أحمد بن علي المقرئ أنا أبو عيسى نا أبو حفص عمرو بن علي نا أبو داود (٢) نا عمران القطان عن بكر بن عبد الله عن أبي رافع عن أبي هريرة أنه لقي كعبا فجعل يحدثه ويسائله (٣) فقال كعب ما رأيت أحدا لم يقرأ التوراة أعلم ما في التوراة من أبي هريرة أخبرنا أبو محمد نا أبو محمد أنا أبو محمد نا أبو الميمون نا أبو زرعة (٤) حدثني محمد بن زرعه الرعيني نا مروان بن محمد حدثنا سعيد بن عبد العزيز عن إسماعيل بن عبيد الله عن السائب بن يزيد قال سمعت عمر بن الخطاب يقول لأبي هريرة لتتركن (٥) الحديث عن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) أو لألحقنك بأرض دوس وقال لكعب لتتركن (٦) الحديث أو لألحقنك بأرض القردة قال أبو زرعة (٧) وسمعت أبا مسهر يذكره عن سعيد بن عبد العزيز نحوا منه ولم يسنده أخبرنا أبو عبد الله بن البنا قراءة عن أبي تمام علي بن محمد أنا أحمد بن عبيد نا محمدى بن الحسين نا ابن أبي خيثمة نا الوليد بن شجاع قال حدثني ابن وهب حدثني يحيى بن أيوب (٨) عن محمد بن عجلان أن أبا هريرة كان يقول إني لأحدث أحاديث لو تكلمت بها في زمان عمر أو عند عمر لشج رأسي

---

(١) الجملة بالاصل: " تقديره نوعا بين وبثلث حرب " صوبناها عن مختصر ابن منظور
(٢) من طريق أبي داود الطيالسي رواه الذهبي في سير الاعلام ٢ / ٦٠٠
(٣) في سير الاعلام: ويسأله
(٤) رواه أبو زرعة الدمشقي في تاريخه ١ / ٥٤٤ وابن كثير في البداية والنهاية ٨ / ١٠٦ والذهبي في سير الاعلام ٢ / ٦٠٠ - ٦٠١
(٥) بالاصل: " كثيركن " خطأ والمثبت عن تاريخ أبي زرعة
(٦) راجع الحاشية السابقة
(٧) تاريخ أبي زرعة الدمشقي ١ / ٥٤٤
(٨) رواه ابن كثير في البداية والنهاية ٨ / ١٠٦ والذهبي في سير أعلام النبلاء ٢ / ٦٠١ وقال الذهبي بعد أن أورد الخبر: " قلت: هكذا هو كان عمر رضي الله عن هـ يقول: أقلوا الحديث عن الرسول صلى الله عليه وآله وسلم وزجر غير واحد من الصحابة عن بث الحديث وهذا مذهب لعمر ولغيره "