كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر

من النساء - هجيمة ويقال جهيمة بنت حيي ويقال حيي الأوصابية ويقال الوصابية أم - ج: 70 - ص: 152

الشروطي ببست أنا أبو حاتم محمد بن حبان البستي أنا الحسن بن سفيان أنا إبراهيم بن [أيوب] (١) الحوراني نا ابن (٢) مسلم نا سهل بن هاشم عن إبراهيم بن أدهم قال قال أبو الدرداء لأم الدرداء إذا غضبت ترضيني وإذا غضبت رضيتك (٣) فمتى لم يكن هكذا ما أسرع ما نفترق أخبرنا أبو بكر الشيرويي (٤) في كتابه ثم حدثني أبو المحاسن عبد الرزاق [بن] (٥) محمد أنا أبو بكر الحيري نا أبو العباس الأصم نا محمد بن إسحاق الصغاني نا عبد الله ابن صالح (٦) حدثني معاوية بن صالح عن أبي الزاهرية (٧) عن جبير بن نفير عن أم الدرداء أنها قالت لأبي الدرداء عند الموت إنك خطبتني إلى أبوي في الدنيا فأنكحوك (٨) وإني (٩) أخطبك إلى نفسك في الآخرة قال فلا تنكحي بعدي فخطبها معاوية بن أبي سفيان فأخبرته بالذي كان فقال عليك بالصيام أنبأنا أبو علي الحسن بن أحمد أنا أبو نعيم الحافظ (١٠) نا إبراهيم بن عبد الله نا محمد بن إسحاق نا قتيبة بن سعيد نا الفرج بن فضالة (١١) عن لقمان بن عامر عن أم الدرداء أنها قالت: اللهم إن أبا الدرداء خطبني فتزوجني في الدنيا اللهم فأنا أخطبه إليك فأسألك (١٢) أن تزوجنيه في الجنة فقال لها أبو الدرداء فإن أردت ذلك فكنت أنا الأول فلا تتزوجي بعدي قال فمات أبو الدرداء وكان لها جمال وحسن فخطبها معاوية فقالت لا والله لا أتزوج

---

(١) زيادة عن ترجمته في تاريخ مدينة دمشق ٦ / ٣٥٨ رقم ٣٧٤
(٢) تحرفت بالاصل و " ز " إلى: " أبو " والصواب ما أثبت وهو الوليد بن مسلم شيخ لابراهيم الحوراني
(٣) بالاصل: يرضيك والمثبت عن " ز "
(٤) تحرفت بالاصل و " ز " إلى: الشيروني
(٥) سقطت من الاصل وزيدت عن " ز "
(٦) من طريقه رواه الذهبي في سير الاعلام ٤ / ٢٧٨
(٧) الخبر من طريقه رواه المزي في تهذيب الكمال ٢٢ / ٤٦٥
(٨) في تهذيب الكمال: فأنكحوني
(٩) في سير الاعلام: وأنا
(١٠) رواه أبو نعيم الحافظ في حلية الاولياء ١ / ٢٢٤
(١١) رواه المزي في تهذيب الكمال ٢٢ / ٤٦٥
(١٢) في الحلية وتهذيب الكمال: وأسألك