كتاب موارد الظمآن إلى زوائد ابن حبان - ت حسين أسد

٧ - كتاب الزكاة - ٢٠ - باب النفقة على الأهل والأقارب ونفسه - ج: 3 - ص: 126

قَالَ: إنَّ عِنْدِي آخَرَ. قَالَ: "أنْفِقْهُ عَلَى وَلَدِكَ". قَالَ: إنَّ عِنْدِي آخَرَ: قَالَ: " أنْفِقْهُ عَلَى خادِمِكَ". قَالَ: إنَّ عِنْدِي آخَرَ، قَالَ: "أنْتَ أبْصَرُ" (١).

٨٢٩ - أخبرنا الحسن بن سفيان، حدثنا محمد بن المنهال الضرير، حدثنا يزيد بن زريع، حدثنا روح بن القاسم، عن ابن عجلان.

فَذَكرَ نَحْوَهُ، إلَاّ أَنَّهُ قَالَ:" تَصَدَّق بِهِ عَلَى نَفْسِكَ" وَهكَذَا إلَى آخِرِهِ (٢).

٨٣٠ - أخبرنا أبو خليفة (٣)، حدثنا إبراهيم بن بشار، حدثنا سفيان، عن ابن عجلان ... ، فَذَكَرَ نَحْوَهُ (٤).

٨٣١ - أخبرنا عبد الله بن محمد بن سَلْم أبو محمد الخطيب، حدثنا حرملة بن يحيى، حدثنا ابن وهب، أخبرني عمرو بن الحارث:

---

(١) إسناده حسن من أجل محمد بن عجلان. والليث هو ابن سعد. والحديث في الإحسان ٥/ ١٤١ برقم (٣٣٢٦). نسبه الحافظ في "هداية الرواة (٦٤/ ١) إلى أبي داود، والنسائي.
وأخرجه أبو يعلى١١/ ٤٩٣ برقم (٦٦١٦) من طريق عبيد الله بن عمر القواريري، حدثنا سفيان ويحيى بن سعيد، عن محمد بن عجلان، بهذا الإسناد.
وهناك استوفينا تخريجه وعلقنا عليه. وانظر الحديث التالي.
(٢) إسناده حسن كسابقه، وهو في الإحسان ٦/ ٢١٧ - ٢١٨ برقم (٤٢٢١)، وانظر الحديث السابق.
(٣) هو الفضل بن الحباب، تقدم عند الحديث (٥).
(٤) إسناده حسن كسابقه، وهو في الإحسان ٦/ ٢١٧ برقم (٤٢١٩)، وانظر الحديثين السابقين.