أبي حاتم في ترجمة ابنه لعمرو. والحديث في الإحسان ٤/ ٢٤٢ برقم (٢٨٨١). وأخرجه الطبراني في الكبير ٢٤/ ٢٣٠ (٥٣٨) من طريق عبد الله بن صالح، حدثنا الليث، بهذا الإسناد. وأخرجه عبد الرزاق ٤/ ٥٩ برقم (٦٩٦٢) - ومن طريقه هذه أخرجه الطبراني برقم (٥٨٠) وليس عنده "ابن جريج"- من طريق ابن جريج، والثوري، وأخرجه الحميدي ١/ ١٧١ برقم (٣٥٣) ومن طريقه أخرجه الطبراني في الكبير برقم (٥٨٢) -، وأحمد ٦/ ٣٦٤ من طريق سفيان بنن عيينة. وأخرجه أحمد ٦/ ٣٦٤، ٤١٠ من طريق يزيد بن هارون، وأخرجه الطبراني برقم (٥٨١، ٥٨٤. ٥٨٥، ٥٨٧) من طريق زهير، وحماد بن سلمة، وحماد بن زيد، جميعهم أخبرنا يحيى بن سعيد، بهذا الإسناد. وعند أحمد "بسوطا" و "يسنوطا" وهو تحريف. وأخرجه أحمد ٦/ ٣٧٨ من طريق هاشم. وأخرجه الترمذي في الزهد (٢٣٧٥) باب: ما جاء في أخذ المال، من طريق قتيبة، وأخرجه الطبراني برقم (٥٨٧) من طريق مطلب بن شعيب، حدثنا عبد الله بن صالح، جميعهم حدثنا الليث بن سعد، حدثني سعيد بن أبي سعيد المقبري، عن أبي الوليد: سمعت خولة قلت قيس ... وقال الترمذي: "هذا حديث حسن صحيح، وأبو الوليد اسمه عبيد سنوطا". وعند أحمد "حدثني سعيد بن أبي سعيد، عن عبيد، عن الوليد" وهذا تحريف. (١) والذي أشار إليه الهيثمي أخرجه البخاري في فرض الخمس (٣١١٨) باب: قول الله تعالى: {فَأَنَّ لِلَّهِ خُمُسَهُ وَلِلرَّسُولِ} من طريق عبد الله بن يزيد، حدثنا سعيد بن أيوب، حدثني أبو الأسود، عن ابن أبي عياش- واسمه نعمان- عن خولة الأنصارية -رضي الله عنها- قالت: سمعت رسول الله-صلى الله عليه وسلم -يقول: "إن رجالاً يتخوضون في مال الله بغير حق، فلهم النار يوم القيامة". وانظر الحديث التالي. وفي الباب عن معاوية برقم (٧٣٥٤) في مسند أبى يعلى الموصلي.