كتاب موارد الظمآن إلى زوائد ابن حبان - ت حسين أسد

٧ - كتاب الزكاة - ٣٠ - باب فيما يؤجر فيه المسلم - ج: 3 - ص: 162

إبراهيم، حدثنا الوليد، حدثنا الأوزاعي، حدثني أبو كثير السُّحَيْمِي (١)، عَنْ أبيه قال:

---

(١) السحيمي- بضم السين، وفتح الحاء المهملتين، وفي آخره ميم-: هذه النسبة إلى سُحَيم وهو بطن من فى حنيفة نزل اليمامة ... وانظر الأنساب ٧/ ٥١ وقد تصحفت فيه "أبو كثير" إلى "أبو كبير"، واللباب ٢/ ١٠٧.
وأبو كثير قال أحمد في "الأسامي والكنى" ص (٥٠) برقم (٩٩): "أبو كثير الغبري
يزيد بن عبد الرحمن بن أذينة.
قال حسين بن محمد، عن أيوب بن عتبة: عن أبي كثير يزيد بن عبد الرحمن بن غُفَيْلة". وقال أيضاً فيه ص (٤٣٢): "حدثنا هاشم بن القاسم، حدثنا عكرمة- يعني: ابن، عمار، حدثنا يزيد بن عبد الرحمن بن أذينة السُّحيمي وهو أبو كثير الغبري". وهذا مصير من أحمد إلى أنهما واحد وهذا اسمه وكنيته ونسبه.
وقال ابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" ٩/ ٢٧٦ - ٢٧٧: "يزيد بن عبد الله بن أذينة- ويقال: ابن غفيلة- أبو كثير السحيمي، روى عن أبي هريرة، روى عنه يحيى بن أبي كثير. والأوزاعي .... وابنه، سمعت أبي يقول ذلك ... ".
وقال السمعاني في الأنساب ٩/ ١٢٣: "وأبو كثير يزيد بن عبد الرحمن بن غفيلة - ويقال ابن أدينة- الغبري، وهو ابن أذينة".
وقال الدارقطني في "المؤتلف والمختلف" ٣/ ١٧١٠: "يزيد بن عبد الرحمن بن غفيلة، يكنى أبا كثير السحيمي ... ويقال: يزيد بن عبد الرحمن بن أذينة، وغفيلة أصح"، وانظر أيضاً ٤/ ١٨١١.
وقال ابن ماكولا في الإكمال ٧/ ٢٩ - ٣٠: "ويزيد بن عبد الرحمن بن غفيلة السحيمي، الغبري، يكنى أبا كثير ... ويقال: ابن عبد الرحمن بن أذينة، وغفيلة أصح".
وقال أبو زرعة في "تاريخ دمشق" ١/ ٤٨٣:" أبو كثير: يزيد بن غفيلة".
وقال الدولابي في الكنى ٢/ ٩٠: "يزيد بن عبد الرحمن السحيمي".
وقال مسلم في الكنى ص (١٣٩): "أبو كثير يزيد بن عبد الرحمن بن أذينة".
وقال ابن سعد في الطبقات ٥/ ٤٠٣: "أبو كثير الغبري واسمه يزيد بن عبد الرحمن بن أذينة السحيمى".
وجعلهما ابن حبان اثنين، فقال في الثقات ٥/ ٥٣٩: "يزيد بن عبد الرحمن بن =