كتاب موارد الظمآن إلى زوائد ابن حبان - ت حسين أسد

٨ - كتاب الصيام - ٣ - باب النهي عن تقدم شهر رمضان بصيام - ج: 3 - ص: 176

٨٧٥ - أخبرنا الحسين بن إدريس الأنصاري (١)، حدثنا عثمان بن أبي شيبة، حدثنا جرير، عن منصور، عن ربعي.

عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَ: قَالَ رَسُول الله -صلى الله عليه وسلم-: "لا تَقَدَّمُوا الشَّهْرَ (٦٦/ ٢) حَتَّى تَرَوُا الْهِلَالَ، أوْ تُكْمِلوا الْعِدَّةَ، ثُمَّ تَصومُوا حَتَّى تَرَوا الْهِلَالَ، أوْ تُكْمِلُوا الْعِدةَ" (٢).

---

=وهو في صحيح ابن خزيمة ٣/ ٢٠٤ برقم (١٩١٢). ولتمام التخريج انظر الحديث السابق.
(١) تقدم التعريف به عند الحديث (٨٢٥).
(٢) إسناده صحيح، منصور هو ابن المعتمر، وجرير هو ابن عبد الحميد. والحديث في الإحسان ٥/ ١٩٠ - ١٩١ برقم (٣٤٤٩). وقد تحرف فيه "الحسين بن إدريس" إلى "الحسن بن إدريس".
وأخرجه أبو داود في الصوم (٢٣٢٦) باب: إذا أغمي الشهر- ومن طريق أبي داود هذه أخرجه البيهقي في الصيام ٤/ ٢٠٨ باب: النهي عن استقبال رمضان بصوم يوم أو يومين- من طريق محمد بن الصباح البزاز،
وأخرجه النسائي في الصوم ٤/ ١٣٥ باب: ذكر الاختلاف على منصور في حديث ربعي فيه، من طريق إسحاق بن إبراهيم،
وأخرجه ابن خزيمة ٣/ ٢٠٣ برقم (١٩١١) من طريق يوسف بن موسى، جميعهم حدثنا جرير، بهذا الإسناد.
وأخرجه ابن أبي شيبة ٣/ ٢٠ - ٢١ باب: من كره أن يتقدم شهر رمضان بصوم، من طريق أبي الأحوص،
وأخرجه النسائي ٤/ ١٣٥ - ١٣٦، والدارقطني ٢/ ١٦١ برقم (٢٤) من طريق
سفيان، كلاهما عن منصور، عن ربعي، عن بعض أصحاب النبي -صلى الله عليه وسلم-
وقال البيهقي: "وصله جرير، عن منصور، يذكر حذيفة، وهو ثقة، ورواه الثوري وجماعة عن منصور، عن ربعي، عن بعض أزواج النبي ... ". وانظر الجوهر النقي على هامشه. =