كتاب موارد الظمآن إلى زوائد ابن حبان - ت حسين أسد

٨ - كتاب الصيام - ٢٣ - باب في صيام عاشوراء وعرفة - ج: 3 - ص: 241

.........................

---

= الحديث (٦٨٥٩) في مسند أبي يعلى. ووهيب هو ابن خالد.
وقال ابن طهمان- في "من كلام أبني زكريا" ص (١٠٨ - ١٠٩) تحقيق الدكتور أحمد محمد نور سيف-: "عبد الرحمن بن حرملة ليس به بأس. قيل ليحيى: يقولون: سمع من سعيد بن المسيب وهو صغير؟ فقال: لا". نقل هذا ابن شاهين في "تاريخ أسماء الثقات" ص (١٤٤) برقم (٧٨١).
وقال الدوري في "تاريخ ابن معين" - ٤/ ٢٠٦ برقم (٩٤٩) بتحقيق الدكتور أحمد محمد نور سيف-: "حدثنا يحيى قال: حدثنا يحيى بن سعيد، عن عبد الرحمن بن حرملة قال: كنت سيىء الحفظ- أو كنت لا أحفظ- قال: فرخص لي سعيد في الكتاب".
وأخرج ابن سعد في طبقاته ٥/ ١٠ قال: "أخبرنا أحمد بن محمد بن الوليد الأزرقي قال: حدثنا عطاف بن خالد عن ابن حرملة قال: خرجت إلى الصبح فوجدت سكران، فلم أزل أجره حتى أدخلته منزلي، قال: فلقيت سعيد بن المسيب فقلت: لو أن رجلاً وجد سكران، أيدفعه إلى السلطان فيقيم عليه الحد؟ ... " وهذا إسناد حسن.
وأخرج أيضاً ٥/ ١٠٤ عن الفضل بن دكين قال: حدثنا حاتم بن إسماعيل، عن عبد الرحمن بن حرملة رأيت سعيد بن المسيب في مرضه يصلي مضطجعاً ... ".
وهذا إسناد حسن أيضاً.
وأخرج أيضاً ٥/ ١٠٤ من طريق خالد بن مخلد قال: " حدثني سليمان بن بلال قال: حدثني عبد الرحمن بن حرملة قال: دخلت على سعيد وهو شديد المرضِ، وهو يصلي ... "، وهذا إسناد حسن أيضاً. وفي هذه الآثار تصريح بأنه رأى سعيداً، وسمع منه، وأخذ عنه، والله أعلم.
والحديث في الإحسان ٥/ ٢٥٢ برقم (٣٦٥٩).
وأخرجه الطبراني في الكبير ١/ ٢٩٦ برقم (٨٦٩) من طريق أبي مسلم الكشي، حدثنا سهل بن بكار، حدثنا وهيب بن خالد- عند الطبراني وهب فقط وهو خطأ - حدثنا عبد الرحمن بن حرملة، حدثني يحيى بن هند بن حارثة، عن عمه أسماء بن حارثة قال: بعثني رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يوم عاشوراء ... وهذا إسناد جيد، يحيى بن هند ترجمه البخاري في الكبير ٨/ ٣١٠ ولم يورد فيه جرحاً ولا تعديلا، وتبعه ابن =