كتاب موارد الظمآن إلى زوائد ابن حبان - ت حسين أسد

٩ - كتاب الحج - ١٦ - باب ما جاء في القران - ج: 3 - ص: 308

فَقَالَتْ: إِنْ شِئْتَ فَاعْتَمِرْ قَبْلَ أنْ تَحُجَّ، وَإنْ شِئْتَ فَبَعْدَ أنْ تَحُجَّ. فَذَهَبْتُ إلَى صَفِيَّةَ فَقَالَتْ لِي مِثْلَ ذلِكَ، فَرَجَعْتُ إلَى أُمِّ سَلَمَةَ فَأخْبَرْتُهَا بِقَوْلِ صَفِيَّةَ، فَقَالَتْ أُمّ سَلَمَةَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهَ -صلى الله عليه وسلم- يَقُولُ: "يَا آلَ مُحَمَّد، مَنْ حَجَّ مِنْكُمْ، فَلْيُهِلَّ بِعُمْرَةٍ فِي حَجٍّ" (١).

٩٨٨ - أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى، حدثنا أبو خيثمة، حدثنا المقرئ، حدثنا حيوة- وذكر أبو يعلى آخر معه- قالا: سمعنا يزيد بن أبي حبيب ... فَذَكَرَ نَحْوَهُ (٢).

٩٨٩ - أخبرنا عبد الله بن محمد بن سلم، حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم، حدثنا الوليد بن مسلم، وعمر بن عبد الواحد، عن الأوزاعي، عن أيوب بن موسى، عن عبد الله بن عبيد بن عمير، عن ثابت البناني،

---

= وسعد ... وانظر الأنساب ٣/ ٢٤ - ٢٦، واللباب ١/ ٢٠٧.
(١) إسناده صحيح، وأبو عمران التجيبي هو أسلم بن يزيد المصري، والحديث في الإحسان ٦/ ٩٠ برقم (٣٩١١). وقد تحرفت فيه "المثنى" الى "أَنس". وانظر الحديث التالي.
(٢) إسناده صحيح، وهو في الإحسان ٦/ ٨٩ برقم (٣٩٠٣)، وقد تحرفت فيه "المقرئ" إلى المقبري". وهو عند أبي يعلى برقم (٧٠١١)، والرجل الذي ذكره أبو يعلى هو: عبد الله بن لهيعة. وهناك- أي في المسند- استوفينا تخريجه، ونضيف بن أن الطبراني أخرجه في الكبير ٢٣/ ٣٤١ برقم (٧٩١) من طريق هارون بن مملوك المصري، حدثنا المقرئ، به.
وأخرجه الطبراني أيضاً ٢٣/ ٣٤٠ - ٣٤١ من طريق الحسين بن إسحاق، حدثني يحيى الحماني، حدثنا ابن المبارك، عن حيوة بن شريح، به.
وأخرجه الطبراني في الكبير ٢٣/ ٣٤٠ من طريق ... الليث، حدثني يزيد بن أبي حبيب، به. وانظر "نصب الراية" ٣/ ٩٩، ونيل الأوطار ٥/ ٤٤ - ٤٦.