كتاب موارد الظمآن إلى زوائد ابن حبان - ت حسين أسد

١٧ - كتاب النكاح - ٦ - باب ما جاء في الولي والشهود - ج: 4 - ص: 169

١٢٤٦ - أخبرنا عبد الله بن أحمد بن موسى (١)، حدثنا هلال بن بشر، حدثنا أبو عتاب الدلال، حدثنا أبو عامر الخزاز، عن محمد بن سيرين.

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله - صلى الله عليه وسلم -: "لا نِكَاحَ إِلَاّ بِوَلِيٍّ" (٢).

---

(١) تقدم التعريف به عند الحديث (٢٧).
(٢) إسناده حسن من أجل أبي عامر الخزاز صالح بن رستم، فقد بينا عند الحديث (٢٥٧٥) في مسند الموصلي أنه حسن الحديث. وقد اختلف حكم الأستاذ الشيخ ناصر عليه: ضعفه في سلسلة الأحاديث الضعيفة ١/ ٤٩٤، الحديث (٤٨٤)، وفي الصحيحة ٢/ ١٠ الحديث (٥٠٣). بينما قال في الصحيحة المجلد الأول ٣/ ٣٣ - الحديث (٢١٦):" قلت: فهو حسن الحديث إن شاء الله". وانظر ما قاله في المكانين السابقين غفر الله لنا وله.
والحديث في الإحسان ٦/ ١٥٢ برقم (٤٠٦٤). ونسبه صاحب كنز العمال فيه ١٦/ ٣١٣ برقم (٤٤٦٦٧) إلى ابن عساكر.
وأخرجه الخطيب في التاريخ ٣/ ٢٤٤، وابن عدي في كامله ٦/ ٢٣٥٦، ٢٣٥٧، من طريق ... يعقوب بن الجراح، حدثنا المغيرة بن موسى، عن هشام بن حسان القردوسي، عن ابن سيرين، عن أبي هريرة مرفوعاً: "لا نكاح إلا بولي، وخاطب، وشاهدي عدل".
ومغيرة بن موسى ترجمه البخاري في الكبير ٧/ ٣١٩، وفي الضعفاء ص (١٠٨) برقم (٣٤٩) وقال: "منكر الحديث" وقال ابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" ٨/ ٢٣٠: "سألت أبي عنه فقال: منكر الحديث، شيخ مجهول". وقال أبو الفضل السليماني: "فيه نظر". وقال ابن عدي في كامله ٦/ ٢٣٥٧: "والمغيرة بن موسى في نفسه ثقة، ولا أعلم له حديثاً منكراً فأذكره، وهو مستقيم الرواية". وذكره العقيلي، والدولابي، وابن الجارود، والساجي في الضعفاء.
ويعقوب بن الجراح ما رأيت فيه جرحاً، ووثقه الحافظ ابن حبان. =