كتاب موارد الظمآن إلى زوائد ابن حبان - ت حسين أسد

١٧ - كتاب النكاح - ١٤ - باب ما جاء في نكاح المحرم - ج: 4 - ص: 204

قُلْتُ: هُوَ فِي الصَّحِيحِ غير قَولهِ: "وَلا يُخْطَبُ عَلَيْهِ" (١).

---

(١) والحديث الذي أشار إليه الهيثمي أخرجه مالك في الحج (٧١) باب: نكاح المحرم، والطيالسي ١/ ٣٠٩ برقم (١٥٧٨)، وأحمد ١/ ١٦٤، ومسلم في النكاح (١٤٠٩) باب: تحريم نكاح المحرم، وأبو داود في المناسك (١٨٤١، ١٨٤٢)، والترمذي في الحج (٨٤٠) باب: ما جاء في كراهية تزويج المحرم، والنسائي في الحج ٥/ ١٩٢ باب: النهي عن ذلك، وابن ماجه في النكاح (١٩٦٦) باب: المحرم يتزوج، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٢/ ٦٨، باب: نكاح المحرم، وابن خزيمة ٤/ ١٨٣ برقم (٢٤٦٩)، وابن حبان في الإحسان ٦/ ١٦٨ برقم (٤١١١)، والبيهقي في الحج ٥/ ٦٠٥ باب: المحرم لا ينكح ولا ينكح، وفي النكاح ٧/ ٢٠٩ - ٢١٠ باب: نكاح المحرم، من طرق عن نافع، عن نُبَيْه بن وهب، عن أبان بن عثمان، عن عثمان بن عفان -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -:"لا ينكح المحرم ولا ينكح ولا يخطب" وهذا لفظ مسلم.
وأخرجه الحميدي ١/ ٢٠ برقم (٣٣)، وأحمد ١/ ٦٩، ومسلم (١٤٠٩) (٤٤)، والنسائي ٥/ ١٩٢، والدارمي في النكاح ٢/ ١٤١ باب: في نكاح المحرم، وابن حبان ٦/ ١٦٩ برقم (٤١١٤) من طريق أيوب بن موسى، عن نبيه بن وهب، بالإسناد السابق. وللحديث طرق أخرى عند مسلم. وانظر شرح الموطأ ٣/ ٨١ - ٨٣.
ويشهد لرواية ابن حبان حديث ابن عمر عند مالك في الحج (٧٧) باب: نكاح المحرم، من طريق نافع: أن عبد الله بن عمر كان يقول: لا ينكح المحرم، ولا يخطب على نفسه ولاعلى غيره، موقوفاً.
ومن طريق مالك أخرجه البيهقي في النكاح ٧/ ٢١٣ باب: نكاح المحرم.
وقد وصله الدارقطني ٣/ ٣٦١ برقم (٥٩) من طريق أحمد بن نصر الحافظ، حدثنا هلال بن العلاء، حدثنا النفيلي، حدثنا مسلم بن خالد، حدثنا إسماعيل بن أمية، عن نافع، عن ابن عمر، عن النبي - صلى الله عليه وسلم -.
ومسلم بن خالد الزنجي نعم فيه كلام غير أن حديثه لا ينزل عن رتبة الحسن، وقد بسطنا القول فيه عند الحديث (٤٥٣٧) في مسند الموصلي.
وانظر جامع الأصول ٣/ ٥٤، ونيل الأوطار ٥/ ٨١ - ٨٣، ونصب الراية ٣/ ١٧٠ -
١٧١ وأحاديث الباب السابقة.