وذكره الهيثمي في "مجمع الزوائد" ٥/ ٢٠٦ باب: فيمن ولي شيئاً وقال: "رواه الطبراني في الأوسط، وفيه إبراهيم بن هشام بن يحيى الغساني، وثقه ابن حبان وغيره، وكذبه أبو حاتم، وأبو زرعة، وبقية رجاله ثقات". وأورده الحافظ المنذري في "الترغيب والترهيب" ٣/ ١٧٤ ونسبه إلى ابن حبان في صحيحه. وفي الباب عن أبي هريرة عند أبي يعلى برقم (٦٥٧٠)، وانظر "الترغيب والترهيب" ٣/ ١٧٤. (١) في (م): "قال" وهو تحريف. (٢) إسناده جيد كما قدمنا- انظر الحديث المتقدم برقم (١٢٠٣) - وهو في الإحسان ٩/ ٢٨٢ برقم (٧٤٣٨) وعنده "عامر بن العقيلي" وهو تحريف. وأخرجه الحاكم ١/ ٣٨٧ من طريق علي بن حمشاد العدل، حدثنا أبو المثنى العنبري، حدثنا علي بن عبد الله المديني، حدثنا معاذ بن هشام، بهذا الإسناد. وقال الحاكم: "عامر بن شبيب- كذا- شيخ من أهل المدينة مستقيم الحديث. وهذا أصل في هذا الباب تفرد به عنه يحيى بن أبي كثير، ولم يخرجاه". وسكت عنه الذهبي. وأخرجه أحمد ٢/ ٤٢٥ من طريق إسماعيل بن إبراهيم، وأخرجه البيهقي في الزكاة ٤/ ٨٢ باب: ما ورد من الوعيد فيمن كنز قال زكاة ولم يؤد زكاته، من طريق أبي داود، كلاهما حدثنا هشام، به. =