كتاب موارد الظمآن إلى زوائد ابن حبان - ت حسين أسد

٢٨ - كتاب التفسير - باب في سورة الإخلاص والمعوذتين - ج: 5 - ص: 459

١٧٧٧ - أخبرنا الفضل بن الحباب: حدثنا أبو الوليد الطيالسي، حدثنا ليث بن سعد، عن يزيد بن أبي حبيب، عن أسلم أبي عمران. عَن عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ ...

---

= وأخرجه النسائي في الافتتاح ٢/ ١٥٨ باب: الفضل في قراءة المعوذتين، وفي الاستعاذة ٨/ ٢٥٤ من طريق قتيبة بن سعيد، وأخرجه الطبراني في الكبير ١٧/ ٣١١ برقم (٨٦٠) من طريق ... عبد الله بن صالح، وأخرجه البغوي في "شرح السنة" ٤/ ٤٧٩ برقم (١٢١٣) من طريق ... محمد ابن إسحاق، أخبرنا يونس بن محمد المؤدب، جميعهم حدثنا الليث بن سعد، عن يزيد بن أبي حبيب، أبه. وانظر الطريق التالية.
وأخرجه أحمد ٤/ ١٤٩ من طريق الليث، به، ولكنه زاد في الإسناد "هاشماً" بين يزيد بن أبي حبيب، وبين أبي عمران أسلم.
وأخرجه الدارمي في فضائل القرآن ٢/ ٤٦١ - ٤٦٢ باب: في بن فضل المعوذتين، والطبراني في الكبير١٧/ ٣١٢ برقم (٨٦٢) من طريق عبد الله بن يزيد المقرئ، أبي عبد الرحمن، حدثنا حيوة بن شريح، وابن لهيعة، وأخرجه الحاكم ٢/ ٥٤٠ من طريق ... يحيى بن أيوب. جميعهم حدثنا يزيد بن أبى حبيب، به. وقال الحاكم: "هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه". ووافقه الذهبي.
وهو عند مسلم في صلاة المسافرين (٨١٤) باب: فضل قراءة المعوذتين، بلفظ: "ألم تر آيات أنزلت الليلة لم ير مثلهن قط؟. قل أعوذ برب الفلق، وقل أعوذ برب الناس".
ولتمام تخريجه انظر مسند الموصلي ٣/ ٢٧٦ برقم (١٧٣٤، ١٧٣٥). وجامع الأصول ٨/ ٤٨٩، وتفسير ابن كثير ٧/ ٤١٤ - ٤١٨ فقد جمع الكثير من الطرق والروايات لهذا الحديث.