كتاب موارد الظمآن إلى زوائد ابن حبان - ت حسين أسد

٣١ - كتاب الفتن - ٢٤ - باب في خروج النار - ج: 6 - ص: 146

عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَال: أَقْبَلْنَا مَعَ رَسُول الله -صلى الله عليه وسلم- فَنَزَلْنَا ذَا الْحُلَيْفَةِ،

وَتَعَجَّلَ رِجَالٌ إِلَى الْمَدِينَةِ فَبَاتُوا بِهَا، فَلَمَّا أَصْبَحَ، سأل عَنْهُمْ فَقِيلَ:

تَعَجَّلُوا إِلَى الْمَدِينَةِ، فَقَالَ: "تَعَجَّلُوا إِلَى الْمَدِينَةِ وَالنِّسَاءِ. أمَا إِنَّهُمْ

سَيَتْرُكونَهَا أَحْسَنَ مَا كانَتْ".

وَقَالَ لِلَّذِينَ تَخَلَّفُوا مَعَهُ مَعْرُوفاً. ثُمَّ قَالَ: "لَيْتَ شِعْرِي، مَتَى

تَخْرُجُ نَارٌ مِنَ الْيَمَنٍ مِنْ جَبَل الوِرَاقِ (١) تُضِيءَ لَهَا أعْنَاقُ الإبِلِ وَهِيَ

تَبْرُك (٢) بِبُصْرَى، كَضَوْءِ النَّهَارِ" (٣).

---

= وأما أبو عوانة فقال: حبيب بن حمان- تحرفت فيه إلى: حماز- وقد روى حبيب
عن عليّ".
وقال الحسيني في إكماله (١٧/ ٢): "حبيب بن حمار الأسدي". غير أنها جاءت في "تعجيل المنفعة" ص (٨٤): "حبيب بن حمان الأسدي".
(١) انظر معجم ما استعجم للبكري ٢/ ١٠٣٤، ١٣٧٦.
(٢) في الإحسان "تنزل".
(٣) إسناده صحيحٍ، حبيب بن حماز ترجمه البخاري في الكبير ٢/ ٣١٥ - ٣١٦ ولم يورد فيه جرحا ولا تعديلاً، وتبعه على ذلك ابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" ٣/ ٩٨، وما رأيت فيه جرحاً، ووثقه ابن حبان ٤/ ١٣٩، وقال العجلى فى "تاريخ الثقات" ص (٢٤٥): "كوفي، تابعي، ثقة". وقال الهيثمي في "مجمع الزوائد" ٨/ ١٢: "وهو ثقة". وانظر التعليق السابق.
والحديث في الإِحسان ٨/ ٢٩٦ - ٢٩٧ برقم (٦٨٠٢).
وأخرجه أحمد ٥/ ١٤٤ من طريق وهب بن جرير، بهذا الإسناد.
وأخرجه أحمد أيضاً ٥/ ١٤٤ من طريق معاوية بن عفرو، حدثنا زائدة، عن الأعمش، به.
وذكره الهيثمي في "مجمع الزوائد" ٨/ ١٢ باب: خروج النار، وقال: "رواه
أحمد ورجاله رجال الصحيح، غير حبيب بن حماز- تحرفت فيه إلى: حبان- وهو ثقة". =