كتاب موارد الظمآن إلى زوائد ابن حبان - ت حسين أسد

٣٢ - كتاب الأدب - ٥ - باب ما جاء في السلام - ج: 6 - ص: 217

١٩٣٨ - أخبرنا محمد بن إسحاق الثقفي، حدثنا قتيبة بن سعيد، حدثنا يزيد بن المقدام بن شريح، عن أبيه المقدام، عن أبيه شريح، عَنْ أَبِيهِ هَانِىءٍ أَبِي شُرَيْحٍ أنَّهُ قَالَ: يَا رسول الله، أخْبِرْنِي بشَيْءٍ يُوجِبُ لِي الْجَنَّةَ. قَالَ: "عَلَيْكَ بِحُسْنِ الْكَلَامِ، وَبَذْلِ السَّلام" (١).

١٩٣٩ - أخبرنا أبو يعلى، حدثنا محمد بن بكار، حدثنا إسماعيل ابن زكريا، حدثنا عاصم الأحول، عن أبي عثمان النهدي.

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: إِنَّ أبخَلَ النَّاسِ مَنْ بَخِلَ بالسَّلامِ، وَأَعجَزَ النَّاسِ مَنْ عَجَزَ (١٥٤/ ١) عَنِ الدُّعَاءِ (٢).

---

= كلاهما عن المقدام بن شريح، به. مختصراً.
وذكره مختصراً أيضاً الهيثمي في "مجمع الزوائد" ٨/ ٢٩ باب: ما جاء في السلام وإفشائه، وقال: "رواه الطبراني وفيه أبو عبيدة بن عبد الله الأشجعي، روى عنه أحمد بن حنبل وغيره ولم يضعفه أحد، وبقية رجاله رجال الصحيح".
وذكره الهيثمي أيضاً بنحو الرواية التالية في "مجمع الزوائد" ٥/ ١٧ باب: إطعام الطعام وقال: "رواه الطبراني بإسنادين، ورجال أحدهما ثقات".
وانظر تحفة الأشراف ٩/ ٦٨ برقم (١١٧٢٥)، وجامع الأصول ١/ ٣٧٣، والرواية التالية.
(١) إسناده صحيح، وهو مختصر الرواية السابقة، وهو في صحيح ابن حبان برقم (٤٩٠) بتحقيقنا. وانظر أيضاً فيضبن القدير ٤/ ٣٣٣.
(٢) إسناده صحيح إلى أبي هريرة، وهو موقوف عليه. وأبو عثمان النهدي هو عبد الرحمن بن مل.
وقال الحافظ ابن حجر في "فتح الباري" ٩/ ٥٦٥: "أخرج الإِسماعيلي طريق عاصم من حديث أبي يعلى، عن محمد بن بكار، عن إسماعيل بن زكريا، بسند البخاري فيه، وزاد في آخره: قال أبو هريرة: إن أبخل الناس من بخل بالسلام، وأعجز الناس من عجز عن الدعاء، وهذا موقوف صحيح عن أبي هريرة، وكأن =