وفي رواية الطبراني، وابن ماجة "إيفاء عهودهما". (٢) إسناده جيد، علي بن عبيد ترجمه البخاري في الكبير ٦/ ٢٨٦ - ٢٨٧ ولم يورد فيه جرحاً ولا تعديلاً، وذكره ابن حبان في ثقاته ٥/ ١٦٦، وقال الذهبي في كاشفه: "وثق". وصحح حديثه الحاكم ووافقه الذهبي. وقال الذهبي في كاشفه:" وثق". وقال ابن حجر في تقريبه: "مقبول". وباقي رجاله ثقات. وعبد الرحمن بن سليمان هو ابن الغسيل. والحديث في صحيح ابن حبان برقم (٤١٨) بتحقيقنا. وأخرجه أحمد ٣/ ٤٩٧ - ٤٩٨ من طريق يونس بن محمد، وأخرجه أبو داود في الأدب (٥١٤٢) باب: في بر الوالدين، وابن ماجة في الأدب (٣٦٦٤! باب: صل من كان أبوك يصل، من طريق عبد الله بن إدريس، وأخرجه البخاري في الأدب المفرد ١/ ١٠١ برقم (٣٥)، والطبراني في الكبير ١٩/ ٢٦٧ - ٢٦٨ برقم (٥٩٢) من طريق أبي نعيم، وأخرجه الطبراني في الكبير ١٩/ ٢٦٧ - ٢٦٨ برقم (٥٩٢) من طريق محمد بن عبد الواهب الحارثي، ويحيى الحماني، وأخرجه الحاكم ٤/ ١٥٤ - ١٥٥ من طريق ... أبي الموجه، أخبرنا عبادان، وأخرجه البيهقي في الجنائز ٤/ ٢٨ باب: الولي يبر قريبه بعد موته بالصلاة عليه، من طريق ... شبابة بن سوار، جميعهم حدثني عبد الرحمن بن سليمان، بهذا الإِسناد. وأخرجه البخاري في الكبير ٦/ ٢٨٦ من طريق إبراهيم بن المنذر، حدثنا عباس ابن أبي شملة، حدثنا موسى بن يعقوب، عن أسيد بن علي، بهذا الإسناد. وقال الحاكم: "هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه". ووافقه الذهبي. وقد تحرفت في المستدرك "علي بن عبيد" إلى "علي، عن عبيد". وانظر "جامع الأصول" ١/ ٤٠٧.