كتاب موارد الظمآن إلى زوائد ابن حبان - ت حسين أسد

٣٣ - كتاب البر والصلة - ١٠ - باب شهادة الجيران - ج: 6 - ص: 391

صفوان بن عبد الله، عن أبي بكر بن أبي زهير الثَّقفِيّ، عَنْ أبيه قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيِّ -صلى الله عليه وسلم- يَقُولُ فِي خُطْبَتِهِ بالنَّبَاوَةِ (١) - أوِ الْبَنَاوَةِ- مِنَ الطَّائِفِ: "تُوشِكُونَ أنْ تَعْلَمُوا أهْلَ الْجَنَّةِ مِنْ أَهلِ النَّارِ، أوْ خِيَارَكُمْ مِنْ شِرَارِكُمْ".- وَلا أعْلَمُهُ إلا قَالَ: "أهْلَ الجنَّة مِنْ أهْلِ النَّارِ" (٢) - فَقَالَ رَجُلُ مِنَ الْمُسْلِمِينَ: بِمَ يَا رسول الله؟. قَالَ: "بِالثَّنَاءِ الْحَسَنِ وَالثنَاءِ السَّيِّىءِ، أنْتُمْ شُهَدَاءُ بَعْضُكُمْ عَلَى بَعْضٍ" (٣).

---

(١) النَّبَاوَة -بفتح النون، والباء الموحدة من تحت على وزن فَعَالة-: موضع معروف بالطائف ... وانظر معجم ما استعجم ٢/ ١٢٩٣، ومعجم البلدان ٥/ ٢٥٧.
(٢) سقط من (س) من قوله: "أو خياركم ... " إلى هنا.
(٣) إسناده- جيد، أمية بن صفوان بسطنا القول فيه عند الحديث (٧٠٤٣) في مسند الموصلي، وأبو بكر فصلنا فيه القول عند الحديث المتقدم برقم (١٧٣٤).
وأخرجه البيهقي في آداب القاضي ١٠/ ١٢٣ باب: اعتماد القاضي على تزكية المزكين وجرحهم، من طريق علي بن عبد العزيز، حدثنا داود بن عمرو الضبي، بهذا الإِسناد.
وأخرجه أحمد ٦/ ٤٦٦ من طريق عبد الملك بن عمرو، وسريج، وأخرجه المزي في "تهذيب الكمال" ٣/ ١٨٥٠ نشر دار المأمون للتراث، وابن ماجه في الزهد (٤٢٢١) باب: الثناء الحسن، من طريق يزيد بن هارون وأخرجه الحاكم ٤/ ٤٣٦ من طريق ... عبد ان، حدثنا عبد الله، وأخرجه البيهقي ١٠/ ١٢٣ من طريق ... خلاد بن يحيى، جميعهم حدثنا نافع بن عمر، به.
وفي الزوائد: "إسناده صحيح، رجاله ثقات".
وقال الحاكم: "هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه". ووافقه الذهبي.
وانظر أسد الغابة ٦/ ١٢٥.
وقال الحافظ في الإصابة ١١/ ١٤٧: "وحديث أبي زهير عند أحمد، وابن ماجة، والدارقطني في الأفراد بسند حسن غريب، من طريق نافع بن عمر الجمحي ... " =