كتاب موارد الظمآن إلى زوائد ابن حبان - ت حسين أسد

٣٦ - كتاب المناقب - ٣٥ - باب ما جاء في عدي بن حاتم - ج: 7 - ص: 257

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

---

= وأخرجه البيهقي في "دلائل النبوة" ٥/ ٣٤٢ من طريق سليمان بن حرب، كلاهما حدثنا حماد بن زيد، بهذا الإسناد. ولكن في إسناديهما "عن رجل" بدل "عن الشعبي".
وأخرجه أحمد ٤/ ٢٥٧ - ومن طريق أحمد هذه أخرجه ابن كثير في البداية والنهاية ٥/ ٦٦ - من طريق يزيد بن هارون، أنبأنا هشام بن حسان، وأخرجه أحمد ٤/ ٣٧٩ من طريق حسين، حدثنا جرير، وأخرجه أبو نعيم في "دلائل النبوة" برقم (٤٧٠) من طريق ابن عون، جميعهم عن محمد بن سيرين، عن أبي عبيدة، عن رجل قال لعدي بن حاتم: ...
وعند أبي نعيم، والبيهقي "عن رجل كان يسمى اسمين".
وأخرجه أحمد ٤/ ٢٥٨، ٣٧٧ - ٣٧٨ من طريق محمد بن أبي عدي، عن محمد، عن ابن حُذيفة قال: كنت أحدث حديثاً عن عدي بن حاتم فقلت: هذا عدي في ناحية الكوفة فلآتينه، فكنت أنا الذي سمعه منه، فأتيته، فقلت: إني كنت أحدث عنك حديثاً، فأردت أن أكون أنا الذي أسمعه منك: ...... وهذا إسناد جيد أيضاً.
وأخرجه البيهقي في "دلائل النبوة" ٥/ ٣٤٣ من طريق هشام بن حسان، عن محمد بن سيرين، بالإسناد السابق.
وأخرجه -مختصراً- ابن ماجه في المقدمة (٨٧) باب: في القدر، والخطيب في
"تاريخ بغداد"١١/ ٦٨ - ٦٩، وأبو نعيم في "دلائل النبوة" برقم (٤٧١) من طريق عبد الأعلى بن أبي المساور، عن الشعبي، به.
وقال البوصيري في "مصباح الزجاجة" ١/ ١٤: "هذا إسناد ضعيف لاتفاقهم على ضعف عبد الأعلى، وله شاهد من حديث جابر، رواه الترمذي".
وذكره الهيثمي في "مجمع الزوائد" ٩/ ٤٠٣ باب: ما جاء في عدي بن حاتم الطائي، وقال: "قلت في الصحيح طرف منه يسير- رواه الطبراني، وفيه عبد الأعلى ابن أبي المساور، وهو متروك". بل وكذبه ابن معين أيضاً.
وأخرج الجزء المتعلق بالظعينة: الحميدي ٢/ ٤٠٦ - ٤٠٧ برقم (٩١٥) من طريق سفيان بن عيينة، حدثنا مجالد، =