كتاب موارد الظمآن إلى زوائد ابن حبان - ت حسين أسد

٤٠ - كتاب الزهد - ١٩ - باب ما جاء في الرياء - ج: 8 - ص: 171

٢٥٠٠ - أخبرنا أبو يزيد [خالد بن النضر بن] (١) عمرو القرشي بالبصرة، حدثنا محمد بن بشار، حدثنا محمد بن بكر ... فَذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ نَحْوَهُ (٢).

---

= سعيد بن أبي فضالة".
وأخرجه الترمذي في التفسير (٣١٥٢) باب: ومن سورة الكهف- ومن طريقه أورده ابن الأثير في "أسد الغابة" ١/ ١٣٩ - من طريق محمد بن بشار وغير واحد، وأخرجه ابن ماجه في الزهد (٤٢٠٣) باب: الرياء والسمعة، من طريق محمد بن بشار، وهارون بن عبد الله الحمال، وأخرجه الدولابي في الكنى ١/ ٣٥ من طريق إسحاق بن بهرام، وأخرجه ابن ماجه (٤٢٠٣)، والطبراني في الكبير ٢٢/ ٣٠٧ برقم (٧٧٨) من طريق إسحاق بن منصور، وأخرجه البخاري في الكبير ٩/ ٣٦ من طريق علي، جميعهم: حدثنا محمد بن بكر البرساني، بهذا الإسناد.
وأخرجه البخاري في الكبير ٩/ ٣٦ من طريق محمد بن حميد، حدثنا فرات بن خالد قال: حدثنا عبد الحميد بن جعفر، به.
وانظر "تحفة الأشراف" ٩/ ٢١٥ برقم (١٢٠٤٤)، وجامع الأصول ٢/ ٢٣٦. وعند الترمذي "أبو سعيد بن أبي فضالة".
وعند ابن ماجه، والدولابي: "أبو سَعْد بن أبي فضالة".
وعند الطبراني: "أبو سعد بن فضالة".
وذكره المنذري في "الترغيب والترهيب" ١/ ٦٩ وقال: "رواه الترمذي في التفسير من جامعه، وابن ماجه، وابن حبان في صحيحه، والبيهقي". وانظر الحديث التالي لتمام التخريج.
وفي الباب عن أبي هريرة عند أبي يعلى في المسند ١١/ ٤٣٠ برقم (٦٥٥٢) ..
(١) ما بين حاصرتين ساقط من الأصلين، واستدركناه من الإحسان. وانظر الحديث المتقدم برقم (١٩٠).
(٢) شيخ ابن حبان ما وجدت له ترجمة، ولكن تابعه عليه أكثر من ثقة كما هو ظاهر من مصادر التخريج. والحديث في الإحسان ٩/ ٢١٩ برقم (٧٣٠١). واسم الصحابي =