كتاب موارد الظمآن إلى زوائد ابن حبان - ت حسين أسد

٤٠ - كتاب الزهد - ٢٤ - باب في المتحابين لله - ج: 8 - ص: 192

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

---

= وأخرجه الطبراني في الكبير ٢٠/ ٨٨ برقم (١٦٨) باختصار، من طريق سعيد بن حفص النفيلي، وأخرجه أبو نعيم في "حلية الأولياء" ٥/ ١٢١ - ١٢٢ من طريق الحسن بن سفيان، حدثنا أبو نعيم عبيد بن هشام الحلبي، كلاهما: حدثنا أبو المليح، به.
وأخرجه أحمد ٥/ ٢٣٩، وأبو نعيم في "حلية الأولياء" ٢/ ١٣١ من طريق كثير بن هشام، حدثنا جعفر بن برقان، حدثنا حبيب بن أبي مرزوق، به.
وذكره الهيثمي في "مجمع الزوائد"١٠/ ٢٧٨ - ٢٧٩ باب: المتحإبين في الله عز وجل، وقال: قلت: "روى الترمذي طرفاً من حديث معاذ وحده- رواه عبد الله بن أحمد، والطبراني باختصار، والبزار بعض حديث عبادة فقط، ورجال عبد الله والطبراني وثقوا".
وأخرج الترمذي ما أشار إليه الهيثمي في الزهد (٢٣٩١) باب: ما جاء في الحب في الله، والطبراني في الكبير٢٠/ ٨٧ - ٨٨ برقم (١٦٧) من طريق جعفر بن برقان، حدثنا حبيب بن أبي مرزوق، به. مقتصراً على حديث معاب ولفظه: "قال الله -عز وجل-: المتحابون في جلالي، لهم منابر من نور، يغبطهم النبيون والشهداء".
وقال الترمذي: "هذا حديث حسن صحيح".
وأخرج حديث عبادة بن الصامت: البزار ٤/ ٢٢٨ - ٢٢٩ برقم (٣٥٩٤)، والحاكم ٤/ ١٦٩ من طريق الأوزاعي، عن يونس بن حلبس، عن أعبن إدريس الخولاني، عن عبادة بن الصامت ...
وقال الحاكم: "هذا إسناد صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه. ووافقه الذهبي.
وذكره- كما هنا- المنذري في "الترغيب والترهيب" ٤/ ١٨ - ١٩ وقال: "رواه ابن حبان في صحيحه".
ثم أورد رواية الترمذي، وقوله السابقين، كما أورد حديث عبادة بن الصامت وقال: "رواه أحمد بإسناد صحيح".
ويشهد له حديث عمرو بن عبسة عند أحمد ٤/ ٣٨٦، والطبراني في الصغير ٢/ ٢١٦. وقال المنذري في "الترغيب والترهيب" ٤/ ١٩: "رواه أحمد ورواته =