كتاب موارد الظمآن إلى زوائد ابن حبان - ت حسين أسد

٣ - كتاب الطهارة - ٢٩ - باب ما جاء في مس الفرج - ج: 1 - ص: 346

٢١٣ - أخبرنا أبو نعيم عبد الرحمن بن قريش (١)، حدَّثنا محمد بن عبد الله بن يزيد المقرئ، حدَّثنا عبد الله بن الوليد العدني، عن سفيان الثوري، حدَّثنا هشام بن عروة، عن أبيه، عن مروان.

عَنْ بُسْرَةَ قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -: "مَنْ مَسَّ ذَكَرَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ وُضُوءَهُ للصَّلاة" (٢).

٢١٤ - أخبرنا عبد الله بن محمد بن سلم، حدَّثنا عبد الله بن أحمد بن ذكوان الدمشقي، حدَّثنا الوليد بن مسلم، حدَّثنا عبد الرحمن بن نمر اليحصبي، عن الزهري، عن عروة.

عَنْ بُسْرَةَ، عَنْ النَّبِيِّ -صلى الله عليه وسلم-، قَالَ: "إِذَا مَس أحَدُكُمْ فَرْجَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ. وَالْمَرْأةُ (٣) مِثْلُ ذلِكَ" (٤).

---

= وقال الدارقطني: صحيح ثابت، وصححه أيضاً يحيى بن معين .... والبيهقي، والحازمي ... ".
(١) عبد الرحمن بن قريش بن فهير بن خزيمة أبو نعيم الهروي، قدم بغداد وحدث بها عن جماعة، وقال الخطيب في "تاريخ بغداد" ١٠/ ٢٨٢: "وفي حديثه غرائب وأفراد، ولم أسمع فيه إلا خيراً". ووثقه ابن حبان. وانظر لسان الميزان ٣/ ٤٢٥ - ٤٢٦.
(٢) إسناده صحيح وهو في الإحسان ٢/ ٢٢١ - ٢٢٢ برقم (١١١٣). وانظر سابقه ولاحقه. وسنن البيهقي ١/ ١٢٨ - ١٣٠.
(٣) على الهامش ما نصه:" قال ابن عدي: تفرد بذكر المرأة عبد الرحمن بن نمر. وفي التقريب أن عبد الله ثقة لم يرو عنه إلا الوليد. انتهى".
(٤) إسناده صحيح، عبد الله بن أحمد بن بشير بن ذكوان الدمشقي، أبو عمرو، روى أبو زرعة عنه، وأبو زرعة لا يروي إلا عن ثقة، وروى عنه أبو حاتم وقال عندما سئل عنه: " صدوق". انظر الجرح والتعديل ٥/ ٥، ووثقه ابن حبان.
وعبد الرحمن بن نمر اليحصبي ثقه، وضعفه ابن معين، غير أن ابن عدي قال في =