كتاب موارد الظمآن إلى زوائد ابن حبان - ت حسين أسد

٤٢ - كتاب صفة الجنة - ٦ - باب في نساء أهل الجنة وفضل موضع القدم من الجنة على الدنيا وما فيها - ج: 8 - ص: 359

٢٦٣٣ - أخبرنا ابن سلم، حدثنا حرملة، حدثنا ابن وهب، أخبرني عمرو بن الحارث، عن دراج، عن ابن حجيرة.

عَنْ أبِي هُرَيْرَةَ، عَنْ رَسُولِ الله -صلى الله عليه وسلم- أَنَّهُ قِيلَ لَهُ: أَنَطَأُ فِي الْجَنَّةِ؟. قَالَ: "نَعَمْ، والذى نَفْسِي بِيَدِهِ دَحْماً دَحْماً (١)، فَإذَا قَامَ عَنْهَا رَجَعَتْ مُطَهَرَةً بِكْراً" (٢).

---

(١) قال ابن الأثير في النهاية ٢/ ١٠٦: "هو النكاح والوطء بدفع وإزعاج، وانتصابه بفعل مضمر، أي: يدحمون دحماً، والتكرير للتأكيد، وهو بمنزلة قولك: لقيتهم رجلاً رجلا، أي: دحماً بعد دحم". وانظر مقاييس اللغة ٢/ ٣٣٣.
(٢) إسناده حسن، وابن حُجَيْرة هو عبد الرحمن. والحديث في الإحسان ٩/ ٢٤٦ برقم (٧٣٥٩). وفيه "رحماً رحماً" وهو تحريف.
وأخرجه أبو نعيم في "صفة الجنة" برقم (٣٩٣) من طريق يونس بن عبد الأعلى، حدثنا ابن وهب، بهذا الإسناد.
ونسبه محقق "صفة الجنة" إلى الضياء المقدسي في "صفة الجنة" ٣/ ٨٣.
وقال ابن كثير ٦/ ٥٢٥: "وقال عبد الله بن وهب: أخبرني عمرو بن الحارث ...... ". وذكر هذا الحديث.
وفي الباب عن أبي أمامة عند الطبراني في الكبير ٨/ ١١٣ برقم (٧٤٧٩)، وأبي نعيم في "صفة الجنة" برقم (٣٦٧، ٣٦٨، ٣٦٩)، والبيهقي في "البعث والنشور" ص (٢٢٣) برقم (٣٦٧).
وذكره الهيثمي في "مجمع الزوائد" ١٠/ ٤١٦ - ٤١٧ باب: في أكل أهل الجنة وشربهم وشهواتهم، وقال: "رواها كلها الطبراني بأسانيد، ورجال بعضها وثقوا على ضعف في بعضهم".
وعن الخدري عند البزار ٤/ ١٩٨ - ١٩٩ برقم (٣٥٢٧)، والطبراني في الصغير ١/ ٩١، والخطيب في التاريخ ٦/ ٥٣، وأبي نعيم في "صفة الجنة" برقم (٣٦٥، ٣٩٢). وذكره الهيثمي في "مجمع الزوائد" ١٠/ ٤١٧ وقال: "رواه البزار، والطبراني في الصغير، وفيه معلى بن عبد الرحمن الواسطي، وهو كذاب " =