كتاب موارد الظمآن إلى زوائد ابن حبان - ت حسين أسد

٥ - كتاب المواقيت - ٤٥ - باب ما جاء في الصف للصلاة - ج: 2 - ص: 85

أحمد (١) بن الأزهر السِّجْزِيّ، حدَّثنا مسلم بن إبراهيم، حدَّثنا أبان وشعبة، قالا: حدثنا قتاد".

عَنْ أنَسٍ: أنَّ رَسُولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ: "رُصُّوا صُفُوفَكُمْ، وَقَارِبُوا بَيْنَها، وَحَاذُوا بالأكْتَاف. فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ إِنِّي لأرَى الشَّيْطَانَ يَدْخلُ مِنْ خَلَلِ الصَّفِّ كأنَّهَا الْحَذَفُ" (٢).

---

= رحمه الله سنة خمس وعشرين وثلاث مئة.
انظر تذكرة الحفاظ ٣/ ٨٢٣ - ٨٢٤، والعبر ٢/ ٢٠٥، وشذرات الذهب ٢/ ٣٠٧، وسير أعلام النبلاء ١٤/ ٥٥٧ - ٥٦٢ وفيه عدد من المصادر التي ترجمت له.
(١) في الأصلين، وفي الإحسان أيضاً "محمد"، والتصويب من "سير أعلام النبلاء " ١٤/ ٥٥٨ فانظره.
(٢) إسناده صحيح، وهو في الإحسان ٣/ ٢٩٨ برقم (٢١٦٣).
وأخرجه أبو داود في الصلاة (٦٦٧) باب: تسوية الصفوف، من طريق مسلم بن إبراهيم، حدثنا أبان، بهذا الإِسناد. وصححه ابن خزيمة ٣/ ٢٢ برقم (١٥٤٥)، وابن حبان من طريق شيخه ابن خزيمة في الإحسان ٨/ ٨٥ برقم (٦٣٠٥). وسيأتي هذا الطريق في الموارد برقم (٣٩١).
ومن طريق أبي داود السابقة أخرجه البيهقي في الصلاة ٣/ ١٠٠ باب: إقامة الصفوف وتسويتها، والبغوي في "شرح السنة" ٣/ ٣٦٨ برقم (٨١٣).
وأخرجه أحمد ٣/ ٢٦٠ من طريق أسود بن عامر.
وأخرجه أحمد ٣/ ٢٦٠، ٢٨٣ من طريف عفان،
وأخرجه النسائي في الإمامة (٨١٦) باب: حث الإمام على رص الصفوف والمقاربة بينها، من طريق أبي هشام، جميعهم عن أبان، به.
والحذف -بفتح الحاء المهملة، وفتح الذال المعجمة-: قال أبو عبيد في "غريب الحديث" ١/ ١٦١: "بنات حذف: هي هذه الغنم الصغار المجازية، واحدتها حَذَفَةٌ، ويقال: هي النَّقَدُ أيضاً، واحدتها نَقَدَةٌ.
وقد جاء تفسير الحذف في بعض الحديث عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: (أقيموا صفوفكم لا يتخللكم الشيطان كأولاد الحذف). قيل يا رسول الله، وما أولاد الحذف؟ قال: (ضأن، سودٌ، جُرْدٌ، صغار تكون باليمن). =