وأورده الحافظ في "المطالب العالية" ٢/ ٣٤٣ برقم (٢٤٣١) وعزاه إلى أحمد بن منيع، ونقل الشيخ حبيب الرحمن عن البوصيري قوله: "رواه ابن حبان في صحيحه، وابن منيع، والحارث، ورواه أبو داود في سننه مختصراً". وذكره صاحب الكنز ٩/ ٩٢ برقم (٢٥١٢٨) وعزاه إلى ابن حبان. وأخرجه أبو يعلى ١/ ٢٢٧ برقم (٢٦٢) من طريق أبي خيثمة، حدثنا أبو معاوية، حدثنا الأعمش، عن الحكم، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى قال: جاء أبو موسى إلى الحسن بن علي يعوده، فقال علي ... وبناك خرجناه. وأخرجه ابن أبي شيبة ٣/ ٢٣٤ من طريق أبي معاوية، بالإسناد السابق. ونضيف هنا أن البغوي أخرجه في "شرح السنة" ٥/ ٢١٧ برقم (١٤١٥)، من طريق أبي نعيم، حدثنا إبراهيم، حدثنا إسرائيل، حدثنا ثوير، عن أبيه قال: أخذ علي بيدي ... وقال البغوي: "هذا حديث حسن" وانظر "جامع الأصول" ٩/ ٥٣١. (١) إسناده صحيح، وهو في الإحسان ٤/ ٢٦٧ برقم (٢٩٤٥). وأخرجه ابن أبي شيبة ٣/ ٢٣٤ باب: ما جاء في ثواب عيادة المريض، وأحمد ٣/ ٣٠٤ من طريق هشيم، بهذا الإسناد. وأخرجه الحاكم ١/ ٣٥٠ من طريق ... عمرو بن عون. وأخرجه البيهقي في الجنائز ٣/ ٣٨٠ باب: فضل العيادة، من طريق إبراهيم بن مجشر، كلاهما أنبأنا هشيم، بهذا الإسناد. وصححه الحاكم، ووافقه الذهبي. وأخرجه البزار ١/ ٣٦٨ برقم (٧٧٥) من طريق زيد بن أخزم الطائي، حدثنا عبد الله بن حمران، حدثنا عبد الحميد بن جعفر، به. وانظر "الأدب المفرد" برقم (٥٢٢). وذكره الهيثمي في "مجمع الزوائد" ٢/ ٢٩٧ باب: عيادة المريض وقال: رواه أحمد، والبزار، ورجال أحمد رجال الصحيح "وانظر" جامع الأصول" ٩/ ٥٣٣. =