كتاب الأنساب - السمعاني - ط الجنان والفكر

باب السين والنون - السني - ج: 3 - ص: 326

محمد بن عمر بن زنبور الورَّاق، والقاضي أبي محمد بن الأكفاني. روى عنه أبو القاسم هبة الله بن عبد الوارث الشيرازي الحافظ، وأبو بكر أحمد بن علي بن ثابت الخطيب، وذكره في " التاريخ " وقال: كتبت عنه، وكان صدوقاً، دِّيناً، كثير الدّرس للقرآن، وكانت ولادته بالقصر في النصف من صفر سنة إحدى وسبعين وثلاثمائة، ومات في المحرم سنة تسع وخمسين وأربعمائة، ودفن بباب حرب.

وأبو محمد جعفر بن أحمد بن يوسف بن إسحاق السُّني. حدَّث عن أحمد بن يزيد، وأبي حاتم وأبي زرعة الرازيين، وعبد الحميد بن عصام، ويحيى بن عبدك القزويني، ومحمد بن يزيد بن ماجه. روى عنه أبو الفضل صالح بن أحمد الهمذاني الحافظ.

وهشام بن عبيد الله الرازي السني. يحدث عن بشير بن سلمان، ومالك بن أنس، والليث بن سعد، وابن لهيعة، وحماد بن زيد، وأبي عوانة، وعبد الرحمن بن أبي الزناد.

روى عنه بقية بن الوليد، والحسن بن عرفة، وأبو مسعود أحمد بن الفرات وأبو حاتم الرازيان، ومحمد بن المغيرة، وأبو يحيى محمد بن سعيد بن غالب العطَّار البغدادي.

السني: بكسر السين المهملة وتشديد النون المكسورة.

هذه النسبة إلى سن، وهي من قرى بغداد. قال أبو كامل البصيري: هشام بن عبيد الله الرازي السِّنَّي، وسن: قرية بالري. يروي عن محمد بن الحسن ﵀، صاحب فقه وأدب. وقال أبو بكر الشبلي في أبيات أنشدها:

خرجنا السِّنَّ نستنُّ … وفينا من ترى منُّ

وغنَّى العود فاشتقنا … إلى الأحباب إذ غنّوا (١)

ولما جنَّنا الليل … نزلنا (٢) بيننا دنُّ

قرأت على حاشية معجم شيوخ أبي الحسين بن جميع عند قول الشبلي:

خرجنا السِّنَّ نستنُّ

السِّنُّ: موضع عند البواريح في طريق الموصل. وقال أبو حاتم ابن حبَّان: هشام بن

---

(١) في النجوم الزاهرة لابن تغري بردي:
تغنى العود فاشتقنا … إلى الأحباب إذ غنى
(٢) في " اللباب " لابن الأثير: بزلنا، وهو أصوب، والبزل: الشق.