كتاب الأنساب - السمعاني - ط الجنان والفكر

باب العين والواو - العوسجي - ج: 4 - ص: 257

وأبو مالك غسان بن سيار العوذي، من أهل البصرة، يروي عن قتادة، وثمامة بن عبد الله روى عنه المعلى بن أسد.

وأبو واسع معمر بن واسع العوذي، تابعي، أدرك أنس بن مالك، ولي وادي مرو أيام قتيبة.

وابنه عون بن معمر العوذي، ثقة. روى عنه ابن المبارك، والفضل موسى السيناني.

وبكر بن عبد الله بن يحيى العوذي، حدث عن هارون بن موسى الأعور. روى عنه نصر بن عليّ الجهضمي. وحسين بن ذكوان المعلم العوذي.

وعبد الصمد بن حبيب العوذي، بصري، حدث عن مسلم بن إبراهيم.

ومحمد بن عيسى العوذي، عن سفيان الثوري روى عنه عتبة بن عبد الله اليحمدي المروزي.

وعبد الصمد بن حبيب وقيل: عبد الصمد بن عبد الله بن حبيب الأزدي العوذي، من أهل البصرة، سكن بغداد وحدث عن أبيه، وسعيد بن طهمان القطعي. روى عنه محمد بن جعفر المدائني، والبهلول بن حسان الأنباري ومسلم بن إبراهيم. قال البخاري:

هو لين الحديث، ضعفه أحمد. يعني أحمد بن حنبل.

العوسجيّ: بفتح العين المهملة، وسكون الواو، وفتح السين المهملة، وفي آخرها الجيم.

هذه النسبة إلى " عوسجة " وهو اسم لجد:

محمد بن جعفر بن أحمد بن عوسجة البغدادي العوسجي، حدث عن داود بن رشيد الخوارزمي، روى عنه عليّ بن الحسين بن علان الحراني الحافظ.

العوصيّ: بفتح العين المهملة، وسكون الواو، في آخرها الصاد.

هذه النسبة إلى " عَوص " (١) والمشهور بهذه النسبة (سلمة بن) عبد الملك (بن أحمد)

---

(١) قال ابن الأثير ﵀ متمما: " قلت: لم يذكر السمعاني " عوص " من أي القبائل هو؟ وهو بطن من كلب؟ وهو:
عوص بن عوف بن عذرة بن زيد اللات بن رفيدة بن ثور بن كلب بن وبرة، منهم: دارم بن عامر بن فضالة بن سلامان بن علي بن عوص. ومطر بن ثابت الذي أراد قتل الأخطل وهجا عوصا وفي (ذلك) يقول أعشى قيس بن ثعلبة:
فدى لأناس جالدوا بخفية … فوارس عوص خالي ربناني
وكلمة " ذلك " بين المعكوفين زدتها، ومحلها بياض في " اللباب ".