كتاب الأنساب - السمعاني - ط الجنان والفكر

باب العين والألف - العالي - ج: 4 - ص: 113

الأزجي. وروى عنه أبو القاسم هبة الله بن عبد الوارث الشيرازي، وأبو البركات هبة الله بن المبارك السقطي وغيرهما.

العالي: بالعين المهملة (١). هو:

أبو الحسين أحمد بن محمد بن منصور العالي الخطيب الفوشنجي، من أهل فُوشنج، ثقة صدوق، عرف بالعالي، رحل إلى جرجان وسمع بها أبا أحمد عبد الله بن محمد بن عدي الجرجاني، وإلى سجستان فسمع بها أبا عمر محمد بن أحمد بن سليمان النوقاني وجماعة سواهم. روى عنه أبو نصر أحمد بن محمد بن محمد العاصمي، وأبو عبد الله محمد بن عليّ العميري، وتوفي بعد الأربعمائة.

العَامِريّ: بفتح العين المهملة، وفي آخرها الراء.

هذه النسبة إلى ثلاثة رجال، منهم:

عامر بن لؤي. وفيهم كثرة، منهم:

حسل العامري، ومحمد بن عمرو بن عطاء، وعباس بن علقمة العامري، مولى بني عامر بن لؤي، يكنى أبا عبد الله، يروي عن ابن عباس ﵄ وغيره.

والثاني: منسوب إلى عامر بن صعصعة وقال فيهم:

نحن خيار عامر بن صعصعة منهم: قبيصة بن عقبة الكُوفيّ العامري من بني سواءة بن عامر بن صعصعة، سمع الثوري وغيره. روى عنه البخاري ومحمد بن أسلم وجماعة.

وأبو عمرو أشهب بن عبد العزيز بن داود بن إبراهيم القيسي العامري، من بني جعدة، أحد الفقهاء بمصر، وكان من خصوم (٢) أصحاب الشافعي، وله مسائل مذكورة. توفي لثمان

---

(١) " وبعد الألف لام " كما في " اللباب "، ولم يذكر المصنف ولا ابن الأثير هذه النسبة إلى أي شئ؟ وظاهر كلام الحافظ في " التبصير " ص ٨٩١ أنها نسبة إلى الجد، ففيه: " العالي: أبو الحسين أحمد بن محمد بن منصور بن حسين بن العالي بن سليمان البوشنجي ".
(٢) من كوبرلي، وفي الأصول الأخرى: " متقدمي " ولعلها تحرفت عن " منتقدي "؟. ثم إنه من طبقة الإمام الشافعي سنا ولقيا للشيوخ. فمخالفته تكون معه كما في ترجمتها لا مع أصحاب الشافعي، كما يقول المصنف هنا.
وكانت ولادة أشهب سنة ١٤٠ أو ١٥٠. نعم عبارة ابن الأثير أسلم وأدق، قال: " له مناظرات مع أصحاب الشافعي ﵁ بمصر ".