اللالكائي: بفتح اللام ألف واللام والكاف بعدها الألف وفي آخرها الياء آخر الحروف. هذه النسبة إلى بيع اللوالك، وهي التي تلبس في الأرجل. واشتهر بهذه النسبة:
أبو الحسين محمد بن عبد الله بن محمد بن العباس بن الفضل بن أيوب المقرئ المعروف باللالكائي، من أهل شيراز، كان ثقة نبيلاً. يروي عن أحمد بن إبراهيم بن مسلمة، وحماد بن مدرك وغيرهما. ومات سنة ثلاث وستين وثلاثمئة.
وأبو محمد هبة الله بن الحسن بن منصور اللالكائي، من أهل بغداد، كان أحد الحفاظ المتقنين المكثرين من الحديث. سمع وصنف.
وابنه أبو بكر محمد بن هبة الله اللالكائي، كان شيخاً مأموناً، ثقة، صدوقاً، سمع أبا الفتح هلال بن محمد بن جعفر الحفار، وأبا الحسين محمد بن الحسين القطان، وأبا الحسين علي بن محمد بن بشران السكري، والحسين بن الحسن بن محمد بن القاسم المخزومي وغيرهم. روى لي عنه أبو القاسم بن السمرقندي، وعبد الوهاب بن المبارك الأنماطي وأبو الحسن بن عبد السلام الكاتب، وأبو منصور بن زريق، وعبد الخالق بن البدن، وأبو الفائز بن البزوري، وأبو محمد عبد الله بن علي المقرئ وغيرهم وكانت ولادته سنة تسع وأربعمئة في ذي الحجة ببغداد، ومات في جمادى الأولى سنة اثنتين وسبعين وأربعمئة، ودفن بمقبرة الشونيزي.
اللآل: بفتح اللام وبعدها الألف المشددة. هذه النسبة إلى بيع اللؤلؤ، وقيل له:
اللؤلؤي أيضاً، وسنذكره في موضعه. وجماعة عرفوا بالنسبتين جميعاً. فمن عرف بهذا:
أبو إسحاق يعقوب بن يوسف بن خالد بن مالك بن سنان اللآل السمرقندي، المعروف بالجوهري، من أهل سمرقند، يروي عن مسلم بن أبي مقاتل الفزاري، وأزهر بن يوسف العبدي، وعصام بن الحسين السمرقندي ومكي بن إبراهيم البلخي، وعلي بن محمد المنجوراني، وخالد بن مخلد القطواني، وعبيد الله بن موسى، وعبد الله بن يزيد المقرئ وغيرهم من العراقيين والمكيين. روى عنه موسى بن شعيب، ومحمد بن سهل، وعمر بن محمد البجيري وغيرهم. وكان ممن عني بطلب العلم وجمع الآثار، وكان حسن الحديث،