للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

حديث مكثر ثقة، روى عن عبد الرزاق وجعفر الفريابي والفضل بن دكين وعثمان بن عبد الحميد وجماعة من أهل اليمن وأهل العراق، روى عنه الحسن بن سفيان وعمران بن موسى، وأبو جعفر المقري الجرجاني وجماعة. وأبو العباس الفضل بن العباس الخلنجي، جرجاني، روى عن عفان بن سيار الجرجاني، روى عنه معروف بن أبي بكر الجرجاني ثم الرازي.

الخلوقي: بفتح الخاء المعجمة وضم اللام وفي آخرها القاف، هذه النسبة إلى خلوق أو خلوقه وهو بطن من العرب (هكذا) سمعتهم يقولون، والمنتسب إليها جماعة من بوزنشاه (١) مرو، منهم أبو عبد الله محمد بن يوسف بن محمد بن يوسف الخلوقي، إمام فاضل، عارف بالمذهب، وله ابنان عبد الرحمن وعبد الواحد، فأما أبو محمد عبد الواحد بن محمد الخلوقي كان أصغر من أخيه عبد الرحمن، وكان فقيهاً صالحاً، يعظ في القرى، سمع أباه وأبا محمد عبد الله بن أحمد السرنجشري (٢) وأبا محمد المكي بن عبد الرزاق الكشميهني وغيرهم، قال والدي رأيته غير مرة وجالسته ولم أسمع منه شيئاً، وتوفي بنيسابور في شهور سنة ثلاث وتسعين وأربعمائة.

الخلويي: بفتح الخاء المعجمة واللام المشددة المضمومة وفي آخرها الواو ثم الياء آخر الحروف، واشتهر بهذه النسبة أبو المظفر طاهر بن محمد بن الخلويي نسب إلى جده خلويه إن شاء الله، يروي عن جماعة من العلماء وجمع الأربعين لنفسه، روى عنه أبو الفضل محمد بن عبد الرزاق (٣) الماخواني.

الخليع: بفتح الخاء المعجمة وكسر اللام بعدها الياء المنقوطة من تحتها باثنتين وفي آخرها العين، هذا (لقب) أبي علي الحسين بن الضحاك بن ياسر البصري الخليع الشاعر الباهلي، سمي بذلك لخلاعته ومجونه وهزله، وهو مولى باهلة، خراساني الأصل من البصرة سكن بغداد وكان ينادم الخلفاء دهراً طويلاً، وله مع أبي نواس أخبار معروفة، وذكره أبو عبد الله المرزباني (فقال أبو علي الخليع) الباهلي البصري، مولى لولد سلمان بن ربيعة الباهلي وهو شاعر ماجن مطبوع حسن الافتنان في ضروب الشعر وأنواعه وبلغ سناً عالية يقال


(١) في ك " نورشاه " وفي غيرها " نورنشاه " وتقدم رقم ٦١٣ رسم (البوز نشاها) وفيه أن (بوزنشاه) من قرى مرو.
(٢) كذا في ك، وفي س " الشرنجشري " وفي م " الشرمحسري " والصواب إن شاء الله (الشيرنخشري) سيأتي هذا الرسم في موضعه وفيه أن (شيرنخشير) من قرى مرو.
(٣) مثله في اللباب وهكذا يأتي في رسم (الماخواني)، ووقع هنا في س وم وع " محمد بن عبد الرحمن " كذا.

<<  <  ج: ص:  >  >>