القبرسيّ: بضم القاف والراء، وبينهما الباء الموحدة الساكنة، وفي آخرها السين المهملة.
هذه النسبة إلى قبرس، وهي جزيرة في بحر الروم، يُنسب إليها الثياب القبرسية، وهي الكتان.
وأما طاهر بن عيسى بن قبرس المقري المصري التميمي القبرسي، ينسب إلى جده.
هكذا قيدت هذا الاسم عن أبي عليّ الحسن بن مسعود بن الوزير الدمشقي الحافظ، بكسر القاف والراء، يروي عن أصبغ بن الفرج. روى عنه أبو القاسم سليمان بن أحمد بن أيوب الطبرانيّ.
القبضيّ: بفتح القاف والباء المنقوطة، وفي آخرها الضاد المعجمة. هذه النسبة إلى القبض، وهو بطن من رعين، والمشهور بهذه النسبة: أبو عبيد بن نمران القبضي، شهد فتح مصر. قاله ابن يونس. وابنه عبيد بن زياد بن نمران القبضي الرعيني. يروي عن رويفع بن ثابت، وعقبة بن عامر، صاحبي رسول الله ﷺ. روى عنه حيوة بن شريح.
القبطيّ: بكسر القاف، وسكون الباء المعجمة بواحدة، والطاء المهملة.
هذه النسبة إلى ثلاثة أشياء، والقبط: طائفة بمصر قديمة، ويقال بنو قبطي بن مصر.
ويقال القبط بن قوط بن حام. وقبط بطن من حمير.
وقبطي: فرس لعبد الملك بن عمر القبطي الفرسي (١)، وإنما قيل له القبطي لأنه كان له فرس سباق يُقال له القبطي، فنسب عبد الملك إليه. رأى علياً، والمغيرة بن شعبة. يروي عن جندب، وجابر بن سمرة. روى عنه الثوري، وشعبة. ولد الثلاث سنين بقين من خلافة عثمان ﵁، ومات سنة ست وثلاثين ومائة، وكان مدلساً.
وممن انتسب إلى ولائهم، منهم:
أبو عبد الرحمن عبد الله بن الوليد بن هاشم القبطي، مولى القبطيين، من أهل حران.
روى عن أبو نعيم الكوفي، روى عن أبو عروبة السلمي. هكذا ذكره أبو حاتم بن حبان، في كتاب " الثقات "، وقال: مات يعني أبا عبد الرحمن سنة اثنتين وخمسين ومائتين.
(١) في ظ: " الهرسي "، وفي ك: " القرشي ". والمثبت من: ك. قال ابن الأثير " ويقال لعبد الملك أيضا الفرسي، نسبة إلى فرسه، لأنه كان سابقا ". وانظر التهذيب ١/ ٥٢٦. وذكر ابن حجر أيضا أنه يجوز فيه: " الفرسي والقرشي " أنظر تهذيب التهذيب ٦/ ٤١٣.
