كتاب الأنساب - السمعاني - ط الجنان والفكر

باب القاف والألف - القاشي - ج: 4 - ص: 427

وكتب لي بخطه: هل لك يا مغرورُ من زاجرٍ … فترعوي عن جهلك الغامرِ

أمس تقضي وغداً لم يجئ … واليوم يمضي لمحة الباصرِ

فذلك العمرُ كذا ينقضي … ما أشبه الماضي بالغابرِ

ومن القدماء:

علي بن زيد القاساني، قال ابن ماكولا: أحد الفضلاء المشهورين.

ومن القدماء: إبراهيم بن قرة الأسدي القاضي القاساني الأصمُّ، مات سنة عشر ومائتين، كان يروي عن الثوري، حدث عنه إبراهيم بن أيوب، ومحمد بن حميد، وأبو حجر عمر بن رافع، وكان ثقةً، ويقال: إن الثوري كان يحدثه في أذنه.

وله ابن يقال له إسحاق بن إبراهيم، خرج إلى مصر، وحدث بها، يروي عن أبي حفص عمرو بن عليّ الفلاس.

وأبو إسحاق إبراهيم بن عبد الله القاساني، يروي عن أبي مصعب أحمد بن أبي بكر الزهري، صاحب مالك، روى عنه محمد بن أحمد بن إبراهيم.

والقاضي أحمد بن موسى بن عيسى الفراز القاساني، ولي القضاء بها، يروي عن إبراهيم بن الحسين بن ديزل الهمذاني، روى عنه أبو بكر محمد بن إبراهيم بن المقري.

القاشي: بفتح القاف، وفي آخرها الشين.

هذه تشبه النسبة وهو إسم رجل، وهو عيسى القاشي، شاعر محدث، كان يجالس أحمد بن حنبل، وقيل: إن اسمه عيسى، وقيل: العباس بن الفضل.

وقال أبو الفرج الأصبهاني: إنه من أهل المدائن، وروى عن ابنه عنه وكان يُشبِّب بجارية يقال لها مرام لعائشة بنت المعتصم، وله فيها أشعار.

والقاشي: نسبة إلى قاشان أيضاً، وهي بلدة قريبة من أصبهان، والمشهور بهذه النسبة:

أحمد بن عليّ بن بابه القاشي، الأديب، كان فاضلاً يعرف الأدب والتاريخ، صاحب كُتب حسان، وجمع أشياء روى لنا عنه أبو مضر طاهر بن مهدي الطبري.

القاص: بفتح القاف، وفي آخرها الصاد المشددة المهملة.